生活化教学理念在思想治课堂的尝试与思考.doc

发布时间:2025-01-29 13:07

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生活化教学理念在思想治课堂的尝试与思考

政治:让课堂回归生活 “生活与教育是一个东西,不是两个东西”(陶行知)。生活化趋势是我国基础教育课程改革的趋势,也是世界各国德育发展的趋势。 关键词 新课程 思想政治课 回归生活   现代社会是一个信息社会。学生知识的来源,经验的获得,观念的确立将更多地来自于社会生活。社会上各种群体截然不同的利益观、价值观,人际关系的是与非、大众传播内容的善恶、美丑,不可避免地会对学生产生这样或那样的影响。互联网也使得学生接受信息的主动性、积极性和选择性大大增强。在互联网上,不同的政治文化观、道德观、价值观都有充分的表现。如果思想政治课脱离现实世界和学生生活,忽视现代社会对人的自主性和创造性的呼唤,那思想政治课就成为马克思主义理论的灌输课和道德行为的训练课,政治课就变成了读条条,背条条。久而久之,学生对政治课产生逆反心理,也不会自觉用马克思主义的立场、观点、方法解决实际生活中的问题。杜威曾指出:“从别人那里听来的知识也许能使人产生某种行动……但这种知识不能培养个人的主动性和使他忠于他人的信念。”因此,根据现代生活教育理论,教师只有直面各种社会信息,以学生发展为本,以生活天地为活教材,让学生在生活中体验知识产生、形成和发展,在生活中发展个性和能力。 这说明“回归生活”也是我们思想政治课程改革的基本理念。 随着新课程课堂教学进程的不断深入,“回归生活”的课堂教学理念越来越显示出重要作用。 一、思想政治课让“回归生活”的必要性 “回归生活”理念包含着这样两方面的基本思想:一是思想政治课程植根于生活世界,二是教学中要关注现实生活,引导学生不断超越现实生活,改善当前生存状态,提升生活质量。 从传统的思想政治课教学的弊端来看,传统的思想政治课教学的弊端偏重于对经济学、哲学、政治学相关知识的掌握,在教学中较多地关注了知识本身的逻辑顺序,片面强调道德观念灌输和道德行为的训练,偏离了生活的方向,往往导致理论知识与实践的背离,书本知识与社会生活的隔膜,结果带来了教学中重知识轻生活、重认知轻情感、重结构轻创新、重服从轻自主等倾向。要解决传统的思想政治课教学的弊端,只有树立以人为本的思想,将教学植根于学生的生活实践和已有知识,设计富有情趣和意义的教学活动,才能提高学生学习政治课的积极性,促进知行的顺利转化。 从教育与生活的关系来看,教育来源于生活,生活是教育的源泉,生活中蕴藏着丰富的育人价值和教育意义,教育必须服务于生活,在生活中进行教育,给生活以教育。教育只有满足了生活的需要,才是有意义的。正如陶行知先生所说,“我们深信生活是教育的中心。生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。教育要通过生活才能产生作用并成为真正的教育。”因此,只有将学生的课堂学习与生活实践结合起来,将学生课堂学习间接经验与现实生活直接经验结合起来,构建学生各种感兴趣并且主动进行的学习活动,使学生掌握知识,发展技能,更重要的是教师把生活世界提供给学生理解和体验,使他们在与生活世界的沟通中,感受到生命的崇高,学会生存,促进个性发展。如果离开生活,学生的合作探究只能会流于形式,技能的培养,只能是闭门造车,情感的升华肯定会产生障碍,教育教学目标的实现肯定会存在困难。 二、?思想政治课回归生活的教学实践   创建生活化的政治课堂,改变抽象化、空洞化的说教式的课堂教学,提高教学效果,必须在教学目标、教学内容、教学方法和手段等方面立足社会生活,使政治课增添时代的源泉和生活的活力,也让学生体验到生活和生命的乐趣,从中学会做人、学会做事、学会生活。 (一)立足生活,制定教学目标   现代生活教育理论认为,教育即生活(陶行知)。教育应服务于生活,通过教育使学生学会生活,体验生活的快乐。教师要发挥创造性,根据教学内容、学生特点,立足生活,制定出具体的、层次不同的教学目标。制定教学目标要讲“近、小、实”,贴近生活、联系实际,尤其要着眼于适应社会主义市场经济的需要和新世纪的需要,着重培养学生适应未来社会的基本素质,如创新精神、竞争意识、诚信观念、民主意识等。例如,在设计高二经济常识《生活消费和消费文明》一课的教学目标时,联系生活实际,创造性地把学会维护消费者正当权益、树立文明的消费观,为自己家庭编制半年的消费计划表等写入教学目标,这既有利于学生的长远发展,也有利于经济建设和社会发展。 (二)学习内容源于生活,服务于生活   由于教学目标的转变,即由教授学科知识转变为以知识为切入点,回归生活,这为教学内容的生活化准备了前提。长期以来,思想政治课缺乏吸引力,就是教学内容远离学生的生活实际,它不仅使学习活动与学生的生活实际隔离,也与学生长远发展相去甚远。在教学中,不是教师把理论或对某个问题的看法、感受传授给学生,而是充分挖掘生活素材,设计导致学生自己产生某种体验、理解的思想“碰撞”

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