让教育回归生活用生活进行教育

教育游戏：利用日常生活场景进行教育游戏。 #生活技巧# #生活小妙招# #亲子教育小常识# #家庭教育理念#

1、 让教育回归生活 用生活进行教育 “生活教育”这一主张是20世纪初陶行知先生针对当时教育太重书本、与生活没有联系的弊端提出的，他主张“生活即教育、社会即学校、教学做合一”。如果说杜威的“教育即生活”是强调教育具有生活的意义，注重教育对生活的影响。那么陶行知先生的“生活即教育”则是从教育的角度看生活，强调生活的教育意义，以及教育对人生活的作用。两种观点虽有不同，但殊途同归，从生活教育的理念出发，互为补充，相互印证，为教育工作者明晰方向，开拓观念。从现实意义上看，陶行知先生的“生活即教育”更具有其社会的价值，不仅适应近代中国国情，而且与当前的教育息息相通。 幼儿园教育是整个学校教育的基础，在幼儿园日常教育教学活动中，生活教育似乎已经耳熟能详，教育教学内容取自孩子们生活，日常活动离不开与孩子生活息息相关的东西，那么再提倡生活教育对于当今的幼儿园教育有何意义呢？笔者认为，很多幼教工作者认为的生活教育与行知先生提出的“生活教育“仍然有一定距离，表面的融合不是内在的根本改变，生活教育只停留在教学活动的表面上，与孩子们在园的真正意义上的“生活”仍有很大的距离，生活教育在幼儿园依然有很长的一段路要走，

2、不仅是观念的改变，更是实践研究的拓展。结合幼儿园教育的现状，笔者对先生“生活教育”在幼儿园的研究与实践提出三点看法：一、以班级生活为原点，和孩子们共同生活当孩子们走入幼儿园中，进入自己的班级，就来到自己学习、游戏的空间。我们更倾向于把班级称作孩子们“生活的场所”，是因为孩子们不仅仅要在班级内进行学习、游戏等各项活动，更要在琐碎的一日生活中与他人进行交往，感受在集体中自我的存在，在班级这个小社会群体中经历体验各种生活化的场景。陶行知先生认为，真正的生活教育是“以生活为中心的教育”，是“供给人生需要的教育”，是生活所原有的，生活所必需的教育。而班级生活包含了孩子们在幼儿园进行的所有活动，远远超出狭隘意义上的幼儿园教育教学，是幼儿园教育原点。以班级生活为原点，教师的角色不再是管理者，而是和孩子们共同生活的一个成员。只有当教师融入这种群体生活之中，和孩子们一起活动，一起感受时，才会发现孩子们真实的需要，才会从孩子们的角度出发采取相宜的教育策略。共同生活的提出不仅仅是对师幼关系的再认知与改善，更需要教师悉心体验，用心挖掘，从孩子的角度发现问题，从孩子的立场解决问题，是童心生活和教育智慧的相互融合

3、，是生活教育理念的再认识与发现。生活片段之老师，生日快乐九月的一天中午我到教室接下午班，昊昊小朋友就满脸神秘地对我说：周老师，今天是你的生日，祝你生日快乐！我假装惊讶的说：你是怎么知道的？谢谢你！并用深深地拥抱表达了我的感谢。他告诉我是他妈妈在qq上看到的，告诉了他。过了一会很多孩子过来祝我生日快乐！我看见小时在远处捂着嘴笑，我看懂了他眼睛里的快乐。后来他也告诉我了，是他告诉了别人。下午的才艺小舞台，孩子们有的唱歌、有的跳舞，用各种方式表达了对我的祝福，我收获着孩子们浓浓的爱意，沉浸在幸福中。晚上还有几个家长打来电话祝贺生日，并告诉我孩子在家无比认真地为老师在做贺卡，同时也表达了看到孩子健康成长的感激之情。“老师，生日快乐”这个来自班级生活的片段，是大班孩子们进行过几次集体生日后发生的，他们对于生日已有了初步的感受，在过生日的时候开始关注朋友、关注他人，一次小小的契机让孩子们发现了老师的生日，于是孩子们用自己的方式表达了对老师的祝福。真实的场景、真切的情感，让我们感受到只有融入孩子生活，和孩子们共呼吸、同体验，孩子们才会和我们产生共鸣，这种共鸣是教育的回应，更是延伸与发展。二、关注日常

4、生活每一环节，积极挖掘生活教育的因素在幼儿园里，一日生活是孩子们生活的全部经历，游戏与教育是教师珍视的活动内容，他们会通过多种途径、多种方法，巧妙组织、引导，让孩子们获得更多的发展。但是，同时，看似普通的盥洗环节、过渡环节，进餐环节等等对孩子也同样具有生活教育的意义。陶行知先生提出的，“在生活里找教育，为生活而教育”就是最为恰当的注脚与阐释。幼儿的学习与发展包含在一日生活中，融教育于一日生活中即是幼儿园教育的一个显著特点。教师应当悉心挖掘一日生活中的教育契机，结合孩子们的生活，充分发挥其教育价值。生活片段之盥洗室中的数字最近由于孩子们盥洗的时间拖得比较长，影响了上午活动的时间安排。于是，我就在这个时间有意作为一个旁观者观察孩子们在盥洗时候的情况。你看，在入厕的地方男生有四个立式小便池，可是孩子们并没有分散着找空的小便池，而是几个人扎堆挤在了入口处的那两个小便池处。在外面的洗手区域，也是这样的情况，这一环节变得拖沓冗长。 怎样才能让小便和洗手的时间缩短呢？我引导孩子们开展讨论。孩子们说出了各种各样可以缩短时间的方法。于是我又追问了一个问题：“盥洗的时候怎样才能使小便池和水龙头不空着呢？有

5、什么好方法？”孩子们依旧表达着自己的想法，有的说看到空的就过去，有的说如果有小朋友没发现我就提醒他过去这时有个叫桐桐的男生把手举得高高的，脸涨的通红，请他发言的时候他说：我们给水龙头和小便池写上数字，然后每个人记住自己去几号就可以了。“这个答案一出来，我心里特别兴奋，是啊，这是一个出乎我意料之外的方法，也是我工作二十多年也未想过的方法，这应该是个好方法，可以尝试一下。 来自盥洗环节的问题引发了教师和孩子们的共同探究，教师巧妙地抓住这一契机，让有能力、有主见的大班孩子通过讨论、交流等方法自主解决问题，既发展了孩子的能力，又为孩子们的日常生活活动积累了丰富的经验，这不正是生活教育的力量吗？！三、重视资源的开发，充分利用周围生活中的元素 幼儿园教育不是幼儿教育的全部，孩子们的生活既包括园内的班级生活也应包含丰富的园外生活，在孩子们的园外生活中有许多可以充分开发的资源，应当受到教师们的重视。先生提出“到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。他主张学校教育的范围不在书本，而应扩大到大自然、大社会和群众生活中去，向大自然、大社会和群众学习。这就为我们的教育指明了方向，怎样

6、利用孩子们生活中的家庭资源、社区资源，使其引入日常教育活动中，为孩子们的发展推波主力。在幼儿园的周边地区，有各种各样的社区机构，有些就是孩子们天然的“活动场”，通过这些“活动场”可以拓展孩子们的生活经验、开拓孩子们的视野，发展孩子们的各方面能力。比如社区的老年活动中心，结合重阳节活动，让孩子们与老人共庆节日，既让老人们感受天伦之乐，也让孩子们学习关爱长辈，同时活动中节目的表演、礼物的制作也发展了孩子们多方面能力。还有社区内的消防大队、超市、理发店等等，这些社区资源蕴含丰富的生活、游戏内容，教育者要巧妙采用这些资源，引入孩子们的活动中来，采用恰当的形式，充分发挥这些社区的作用，充实孩子们的生活，充实我们的教育。与社区资源相比，家庭资源则更丰富与常用，不仅是因为家庭资源在孩子生活习惯、学习能力、品质培养许多方面有着举足轻重的作用，还因为家庭中的每一个成员，在他们生活、工作中同样包含着可利用的教育价值。如请爸爸老师、妈妈老师走进课堂，让他们向孩子们介绍生活中各种各样的工作、有趣的人或事。在儿童图书室里，家长进行阅读指导与陪伴，还有种植区里，有经验的家长引导大家共同开展种植活动“走入式”的家庭资源的利用，让课程资源更丰富，让孩子们的生活体验更丰满。纵观幼儿园的课程活动，孩子们的一日生活，教师们的日常教育教学，行知先生的“生活教育”理论无不贯穿其中，“生活教育”的观念是历史的，也是现代的，是经典的，更是永远的。对于教育者而言，“生活教育”永远有解读不完的内容，值得我们深深思考，更值得我们身体力行，实践研究，相信通过不断的研读与探索，“生活教育”的理念会日久弥新，焕发更大的活力与光彩。 参考目录：陶行知生活教育导读，周洪宇著，福建教育出版社，2013年9月第一版。36岁儿童学习与发展指南解读，李季湄 冯晓霞主编，人民出版社，2013年3月第一版。

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