节俭之道,不伤财、不害民,易经水泽节,六十四卦解析第六十
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节,亨。苦节不可贞。
节卦,亨通。苦苦节制不能够守正道。
彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。
彖辞说:节卦亨通,是因为刚柔分工各得其所。苦苦节制不能够守正道,是因为这样会导致穷途末路。怀着喜悦迈过险境,恰到好处地进行节制,阳爻既居中又守正所以亨通。天地有所节制,于是形成了四季。用制度来节制,就可以达到不浪费财物,不祸害百姓的目的。
象曰:泽上有水,节;君子以制数度,议德行。
象辞说:沼泽上面有水便是节卦的卦象。君子从卦象中得到启发,制定数量上的限制,讨论人的道德行为规范。
节卦是易经第六十卦,坎上兑下,为坎宫一世,五行属水,传统称做水泽节。节的本意是竹节,竹子都分为数节,每一节都有适中的长度,所以节的引申义是节制、限制、节俭、衔接、关联。人的健康(节制)、人际关系(节操)、政策(节义)、天地变化(季节),一切都要遵守节才能顺利。所以象辞中对君子的告诫是:要掌握好分寸。比如,什么级别享受什么样的待遇,要有明文规定。不超过这个度,就是节俭,超过这个度,便是奢侈。
从卦象上看,外卦坎为水,内卦兑为泽,泽上有水。水会由高至低流动,如果经过一个浅坑,水便会被积蓄而停止流动。沼泽比地面要低,可以蓄水。积水成泽便是节卦的大形象。节制是自然与人类社会共有的规律,刚柔相节,生成春夏秋冬四时,冬不能无限长,以春节制,夏也不能无限长,以秋来节制。
比如洛克菲勒就是因为节省一滴焊锡而发展起来的。当时美国装石油用铁桶,而从石油注入铁桶一直到用焊锡封口都是由机械完成。洛克菲勒观察焊接这道工序,发现每次都可以节省一个焊点。于是他对机械进行改造,使焊每一桶都可以节省下一小滴焊锡。这个小发明给老板带来了很大的经济效益,洛克菲勒因此而受到了老板的重用。这是正确的节俭之道。
得此卦者,应节制适中。于人于事,要有节度与分寸,适可而止。但若过于固执,又不近情理。应该明确自己的角色和定位,事业成功的重要条件是看首领人物是否使自己被量才使用。
初九:不出户庭,无咎。
初九:不走出房屋,没有灾难。
象曰:不出户庭,知通塞也。
象辞说:不走出房屋,是因为明白闭塞与通达的时势规律。
节卦可以表达“节”的多种含义,如时节、裁节、品节、名节、符节、节制、节操等。如相对于时势来说,初九被九二所阻挡,所以他应当节制自己的言行,不可轻举妄动。初九懂得畅通则行,阻塞即止的节制之道。所以才有足不出户、以静制动的上策。自然没有咎害。
九二:不出门庭,凶。
九二:不走出家门,凶险。
象曰:不出门庭,失时极也。
象辞说:不走出家门,是失去时机到了极点。
同样是不跨出家门,初九无咎,九二有凶。九二应有所作为,去大展宏图。但九二阳居阴位,过分节制,保守不出,所以有凶。比如鸿门宴上,范增多次示意项羽除掉刘邦,但项羽没有这样做,丧失了机会,最终落得乌江自刎的结局。
六三:不节若,则嗟若,无咎。
六三:不节制自己,就会哀叹悲伤,没有灾难。
象曰:不节之嗟,又谁咎也。
象辞说:因自己不节制导致悲伤,又能责怪谁呢?
处于喜悦之中的六三会有喜悦过度的形象,乐极生悲,所以六三会哀叹悲伤。这就好比有个人,沉溺于娱乐中不能自拔,结果钱也花光了,还欠了不少债,所以到头来会心中悲伤。不过也没有什么大的灾难。
六四:安节,亨。
六四:安于节制,亨通。
象曰:安节之亨,承上道也。
象辞说:安于节制的亨通,是顺承九五的天道。
处境比六三好得多。身为重臣,可以从君王那里得到很多好处。可是六四并不铺张浪费,而是像平时一样适度地过日子,当然会受到国君的器重,前景一片亨通。
九五:甘节,吉;往有尚。
九五:以节俭的生活为甜美,吉祥,前往会受到尊重。
象曰:甘节之吉,居位中也。
象辞说:以节俭九五居中得位。
节卦的卦主。适当节制而能够令人感到适中,身为尊贵之君,节以制度,不伤财不害民,以节天下国家,施之于己,也施之于人,可以获得吉祥。合乎规律的节制有利于事物发展。如果不节制,无限度地放纵自己,就必然会导致凶咎。
上六:苦节,贞凶,悔亡。
上六:过度苦苦节制,守正道凶险,但没有悔恨。
象曰:苦节贞凶,其道穷也。
象辞说:过度节制的凶险,是因为穷途末路。
上六处于极亢之位,节俭过了头,结局凶险。可是他并不为自己的凶险而感到后悔。这应该说是守财奴的通性,只要守住财,虽死无悔。好比守财奴被老虎咬住了,他的儿子来救他,弯弓搭箭正要射死老虎,结果这个守财奴却说:“我儿小心,不要伤了虎皮,否则就不值钱了
节卦运势速断
运势—状况卦,吉凶未定。有志不能伸,应和悦,并有节制。
事业—不可冒进,应适当节制。节制必须有限度,过于节制会适得其反。
爱情—多留意自己的言行举止,是否过份或放纵。男得此卦多有桃花。
疾病—心脑血管、颈椎关节易出问题。病情有拖延之象,可往西北方求医。
经商—改行、开业应缓,计划周详才可行。投资要有节制,适可而止。
诉讼—应防女人。我方控诉对方,时间长了容易和解。
出行—出行者还在路上,未归。未出行者宜静不宜动。
人生—中意于仕途。人生呈阶段性特征,一段时间亨通,一段时间阻塞。
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