“懒人用品”在制造懒人吗？

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有人说，是懒惰带来了技术的进步：因为懒得系鞋带，于是有了旋转扣；因为懒得扣纽扣，于是有了拉链；因为懒得吐西瓜籽，于是有了无籽西瓜……越来越多的“懒人用品”出现在我们的生活中，甚至娱乐也变得便利，5分钟看完40集的电视剧，3分钟看完三体原著。但是，如果我们每天不用扣纽扣、系鞋带，手指是不是就不那么灵巧了？天天乘电梯，肯定不如经常爬楼梯的人肺活量好。便利本来是为了解放人类而创造的，但会不会以一种微妙的方式“奴役”了我们呢？

我曾经一度认为，会懒的人先享受世界。出于解放双手的目的，我购买了不少“懒人用品”，如桌面垃圾桶、拖地鞋套、挂烫机、鞋托等，这些东西自带方便生活的标签，却在无形中制造了新的烦恼。

以懒人沙发为例，它以舒适有度、轻便简约为特色，放在阳台上，你就能躺着晒太阳，搬到客厅，就秒变家庭影院，轻松营造温馨氛围。但使用了一段时间，懒人沙发容易塌陷，虽然我在网上买了填充物，但收效甚微，软塌塌的质感造成坐姿过低，缺乏足够的支撑力，引发腰部不适。最让人苦恼的是，这种缝制的布艺沙发上的固定布套无法拆卸，小朋友会在上面留下各种污渍，我曾尝试用吸尘器和牙刷清洁，费心费力。不多久，懒人沙发就被我打入“冷宫”，弃之不用。

懒人拖把光听名字十分省心，我不假思索给母亲入手了一把。本是一番孝心，却遭到她的埋怨，“拖一次换一次拖布，麻烦又浪费，角落还拖不干净，不如原来的拖把实在。”母亲的话令人深思。在日常生活中，许多冠名“懒人”的物品实际是将工具复杂化，单纯迎合消费者渴望躺平的内心，往往事与愿违。自动挤牙膏器的工序跟老老实实用手挤，几乎没有区别。切水果“神器”远比不上水果刀顺手好用，还占地方。使用物品的捷径，看似在提供方便，却也剥夺了我们动手的乐趣，偶尔还带来不少麻烦。

相对于鸡肋的“懒人用品”，我更不赞成“快餐式”的娱乐。3分钟看完一部电影、5分钟炫完一套电视剧，影剧作品本是一种艺术表现形式，这种“懒”让观众无法用心去欣赏和感受剧情。长此以往，我们的创造力逐渐退化，甚至丧失独立思考的能力。

“懒人用品”的存在意义是让生活更美好，我们要辩证看待它们，别被让表面的“懒”奴役，丢掉动手动脑的快乐和满足。

——董红

从旋转扣到拉链，从无籽西瓜到上门外卖，这些创新的确让生活更加轻松。然而，当便利成为常态，我们是否真的变得“更懒”，抑或只是找到了新的生活方式？

历史上，许多发明都是出于简化重复性任务的愿望。正如发明电脑的约翰·阿塔那索夫所说：“我太懒了，不喜欢运算，所以就发明了电脑。”懒在某种程度上，的确是社会科技进步的一个内在动力。因为我们懒，所以我们发明创造了大量的器物，大如汽车、飞机，小到手机、洗衣机等。通过工具让生活更加智能、便利，为人们提供了更多的休闲时间和自我提升的机会。家里日常搞卫生的任务，交给扫地机器人；洗完头发，用立式吹风机将头发吹干，轻松解放双手。

随着互联网的发展，“懒人经济”逐渐成为一个热门话题。它不仅仅局限于实体商品，还包括各种上门服务和智能家居解决方案。当我们准备睡觉又懒得下床拉窗帘，只需要对智能音箱说“帮我拉窗帘”即可实现远程调控。对于许多人而言，“懒”不再是传统意义上的懈怠，而是代表着一种智慧的选择——通过合理的资源分配来提高生活的质量。

尽管懒人用品带来了显著的便利，但它们也可能带来一些意想不到的影响。长期依赖这些工具可能会导致基本技能的退化，比如手指灵活性和心肺功能。此外，过度依赖科技产品可能使人们失去了面对挑战和解决问题的能力，降低了创造力和个人成长的机会。

我认为，关键在于如何找到一个平衡点。“懒人经济”的参与者，未必尽是懒人。毕竟，在快节奏生活中，时间高度碎片化，相比于花很长一段时间做一件不甚重要的事，大多数人可能更喜欢“一心多用”或者“速战速决”。“懒人经济”就提供了一种省时省力的选择，这里的“懒”不是好逸恶劳的代名词，而成了忙里偷闲、时间规划的客观呈现，甚至成为精致生活的一种表征。我们甚至可以说，看呐，你我皆是“懒人”。

“懒人用品”并不一定会制造懒人，相反，它们可以作为我们实现更高目标的助手。在接受新事物时，不要忘记培养独立思考和解决问题的能力。劳动永远不会过时，奋斗才能创造真正的价值。“懒人经济”是时代和技术为我们打开的一扇窗口，但节省出来的时间并不是为了让懒惰潜滋暗长，而要用来做更多有意义的事情。

——李子瑶

在科幻电影中，我们无数次憧憬过那种极致快速且高效的生活：指尖轻弹，华服加身；空气屏幕滑过，未来尽在眼前；挥手之间，出租车跃然云端……然而，现实中那些头戴全息设备、身植智能芯片的便捷尚未普及，大部分生活琐事仍需亲力亲为。

说到“懒人用品”，脑海中往往会浮现出一系列便捷工具的身影，但这其中也隐藏着不少鸡肋产品。记得曾买过一款S型多层衣架，打着“裤子收纳神器”的旗号吸引了不少像我这样的“懒人”。它声称能轻松叠放裤子，既节省空间又美观整洁。然而，现实却是取用下层裤子艰难、厚裤子难以塞入，看似便捷实则费时费力，真可谓“聪明反被聪明误”。这样的“神器”在短视频平台上屡见不鲜，让人不禁感叹：产品开发需谨慎，消费选择更需理智。

随着科技的进步，扫地机器人、洗碗机、智能语音音响等工具已经逐渐融入了我们的日常生活，它们在一定程度上解放了双手，让我们有更多时间去享受生活。但即便如此，在某些事情上，保持一套自己动手的仪式感依然显得尤为重要。比起点一份外卖，亲手烹饪一顿美食，更能表达对味蕾的尊重。当然，在这个过程中，烤箱、炸锅等必要的工具也可以辅助我们在便捷与仪式感之间找到平衡，让烹饪体验真实而美好。

“懒人用品”的真正价值，在于帮助我们节省时间，提高生活效率，而非成为我们逃避生活的借口。懒人沙发或许能让我们在疲惫时得到片刻的舒适与放松，但“效率工具”绝不应沦为“偷懒道具”。我们要恰当地利用这些工具让我们的生活更加丰富多彩，不要被所谓的“高效”所束缚，失去了生活的乐趣与温度。

——杨晨伟

一键开灯，一键炒菜……如今，生活中所有的事情仿佛都可以“一键”完成。内衣洗衣机、立式吹风机、懒人挤牙膏器……各式各样的“懒人用品”令人眼花缭乱。为了偷懒，人类发明了各种科技，催生了一众“懒人经济”。

这么说起来，当下的外卖行业可以说是为“懒人”大开方便之门的鼻祖，是目前“懒人经济”的一个的典型。随之，上门烧菜、上门摄影、上门美容……众商家在“懒人经济”中遍地开花，也在一定程度上将一些传统行业进行延伸。

看看身边的“懒人们”，他们也许不是简单的懒，现代快速生活带给他们不同方面的压力，使得留给自己的时间越来越少。且不说“做饭两小时，吃饭十分钟”，光是打扫一个厨房灶头就能消耗一整个下午。为了不花太多力气，又能过得好一点，年轻人从“效率懒”纷纷追求起“精致懒”——懒了，但没完全懒。

对于大多数人来说，宁可多研究一些办法，把精力花在更有价值的事情上，便能更聪明省力地享受生活。在当下的语境里，“懒”更多地被诠释为一种智慧的生活哲学，一种追求高效、舒适生活方式的态度。而“懒人”也已不是传统意义上拖沓低效、好逸恶劳的代名词，而是建立在方便、快捷、轻松、舒适等理念基础上的，删繁就简、大道至简的“新懒人”。

新一代的聪明精致懒人们也不仅仅倚靠“懒人用品”的科技力量，而会想方设法从源头“去家务化”，如做好收纳、定期断舍离、随手物归原位、记得定期清洁等，力求花最值的钱和最少的力气维持日常生活的舒适。从这个角度来说，当代“新懒人”的“懒”，不是个体性格上习惯上的懒，反而是一种被动的“勤”。“新懒人”们正在努力用他们的方式对抗忙碌和压力，攒拾下足够的闲暇时光，用力热爱生活。

——汤辰霞

随着人工智能向各领域拓展，“懒人用品”越来越多，如智能垃圾桶自动开盖便于轻松丢垃圾，扫地机器人帮你轻松搞定家务……然而，不是懒惰制造了“懒人用品”，恰恰是科技创新，多少人的绞尽脑汁，才为我们的生活提供了便利和舒适。

求舒适，符合人的生理需求，是人的本能。现代社会愈发展，人们对舒适度的要求就愈高。但“懒人用品”并不是为了造就懒人。人类既要享受舒适，又要图谋发展。后者要求我们继续劳作，以增进物质财富和精神财富。从劳作到舒适，再由舒适而劳作，这是一种没有终极的循环。

人，需要享受舒适，但不能为舒适所奴役。生活变好了，我觉得还是要自找苦吃的。比如，外出旅游如果遇到能爬的山，我总要爬一爬，以锻炼腿脚。在山东，我爬过泰山，在云南，我登过玉龙雪山，在江西庐山的三叠泉，我上过2600个台阶。记得在玉龙雪山，爬得气喘吁吁，到了山巅一看标示是“4680m”，这才感受到了什么叫豪壮。

从更广的方面来看，社会的发展，国力的强盛，文明的成果，都是随挑战而来。居里夫妇从数吨沥青矿渣原料中提取到0.1克镭，竟要耗费三年多时间。上帝也在考验人，你真的聪明吗？你舍得付出吗？‌尼采提出“超人”哲学，就是说人种不能退化，在肌体和精神上都要强健。生命美学又告诉我们，人类要有对无限的渴求，激发潜能，用自身生命活动，创造生存的价值，迎接瑰丽与辉煌。毫无疑义，我们还要有更多的科学发明，让各行各业都有新建树。如果一味躺在舒适的软垫上，变得娇气，或精神懒洋洋，不思进取，坐吃山空，恐怕连老本都会吃掉。

——王雅军

便捷的生活不只让动手、思考能力退化，我们的共情和感知能力也会随风而逝。——晓未

便利性更容易满足欲望，欲望于是泛滥、升级，随之增加的是更多的资源消耗。——杜成

随着懒人用品的增多，今后人类可能分化两级，一部分是退化的人，一部分是更为睿智的人。——嘻嘻仔

减少消耗在无聊、乏味的事情上的时间，“懒人”可以去做更多有意思的事情，但不是什么都不做。——大力

科技的发展，让生活更加便捷，也让人更懒惰，原来一些很简单的手工，如今却让人束手无策。——chu

便利有其黑暗的一面，也有它值得推广的一面，终究还是要看人类怎么看待这个问题。——水天一色

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