节俭︓中华民族的传统美德与时代需求
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节俭是中华民族的传统美德。
我国传统文化,尤其是儒家思想,认为节俭惜物是仁爱之心的体现,而暴殄天物则是善性沦丧的表现。节,意味着节制;俭,意味着俭约,它要求人们在生活中遵从礼仪、行为有度、取用有节。诸葛亮在《诫子书》中写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”李大钊也曾在《简易生活之必要》一文中指出:“衣食享用过度、亲友应酬过度、物质消耗过度、精神劳役过度,既是社会之弊,又会滋生罪恶。”在当前全球性的生态危机和我国倡导的和谐社会背景下,过度消费不仅消耗大量自然资源,损害自然生态,还占有他人的劳动成果,造成社会不公,冲击整个社会的和谐与安定。因此,国家机关及其工作人员继承、发扬,乃至坚守节约的传统美德,比以往任何时候都显得更加必要和迫切。
弘扬传统的节俭观,有助于纠正当前的物质消费误区。改革开放以来,物质生活条件的大幅提高使得一些人在消费观上陷入了误区,这些异化的消费理念也可能影响国家机关工作人员,值得我们警惕。社会上比富炫阔的奢侈风气使一些人的价值观念发生混乱,传统节俭观正受到挑战。
一些人过分看重物质消费的象征意义、身份标识和感官刺激,将消费视为自我实现的途径,将个人发展的终极意义定位于物质消耗。同时,节俭的行为方式尚未得到有效推广,如国家倡导限制使用塑料袋、实行垃圾分类处理,但在日常生活中却得不到严格落实;在宾馆酒店等餐饮娱乐场所,人们比排场、讲档次,倒掉的食物比吃掉的还多。
从经济价值来看,节俭意味着节物惜用和高效低费。
不言而喻,节俭具有经济效益。有效益追求,就存在投入与产出的对比评价问题。如果耗费了大量的人力、物力、财力资源,却没有取得与之相适应的工作质量、效率和效果,那么实际上就是一种“高投入、低产出”的表现。
我国改革开放以来,经济迅速发展,物质生活水平大幅提高,但同时也伴生一些浪费的问题。
在消费行为中,应杜绝奢靡,厉行节约,倡导艰苦奋斗的优良传统。 在富人消费群体中,应反对张扬、铺张的暴发户消费心理,倡导低调、节欲的消费习惯,弘扬慈善助弱的公益精神。
与企业相比,机关对效益的追求不仅限于经济方面,还包括政治、文化、社会和生态效益。这些效益的实现有助于有效缓解社会矛盾,促进社会的和谐发展。
从现有理论来看,绿色办公通常指的是在办公行为中节约能源资源、 回收利用资源、 减少污染物产生和排放的一种全新办公理念。它主要包括:绿色采购,如拒绝购买不可降解的一次性用品,购买和使用环保产品等;绿色消费,如双面用纸、简约配置办公用品;绿色服务,如会议不再使用一次性文件袋,回收代表证,建立电子信息网络传输平台;绿色建设,如合理设置垃圾分类箱等。当然,对于绿色机关建设而言,节约能源是其基本的涵义之一,也是机关建设的共性特征。但绿色机关建设还承载着其他价值追求:例如,对法院来说,要与审判工作联系起来,落实以诉讼当事人为本的理念;又如,节物惜用不仅仅具有“器”的用途,还要达到“道”的层次,因此需要上升到生态文明的高度。
从人际关系来看,节俭是交往中应遵循的原则。
孔子曾说:“礼,与其奢也,宁俭。”孔子的意思是,就人际交往的礼节仪式的一般情况而言,与其奢侈不如节俭。仔细琢磨,孔子其实明确解答了礼之根本的问题。即礼节仪式只是表达礼的一种形式,但根本不在于形式而在于内心。不能只停留在表面仪式上,更重要的是要从内心和感情上体悟礼的根本,符合礼的要求。管仲是一位杰出的政治家,但在《论语》中,孔子对他的所作所为进行了批评,说管仲一不节俭,二不知礼。孔子的出发点也是儒家一贯倡导的“节俭”和“礼制”。春秋时代各诸侯、大夫等都极为奢侈豪华,他们的生活享乐标准和礼仪规模都与周天子没有区别,这在孔子看来都是越礼、违礼的行为。尽管节俭有时会让不理解的人认为是寒酸的表现,但与其越礼,宁可寒酸也要维护礼的尊严。
礼尚往来是中国人表达情感的一种重要方式。儒家礼义之俭所具有的交往价值和道德价值,在传统社会中容易得到人们的价值认同,以至在整个中华民族的内心深处积淀成难以割舍的民族道德情结。在今天,礼尚往来仍然是加强人际交往的一个重要方式,但把这一标准绝对化,把礼品是否丰厚、贵重,礼节是否复杂与关系的亲疏、身份地位的贵贱联系起来,是非常错误的。礼轻情意重,我们今天的俭不违礼,应该是待人大方而不失礼貌,把情感的表达与环保意识、节约资源等结合起来。在工作与交往中,应该根据经济社会发展的实际,在肯定礼品、礼节、礼仪等实用价值的同时,更加重视其美学价值和精神价值。
从思想品质来看,节俭是理性消费和规划生活。
对于广大人民群众来说,其幸福指数与物质享受的程度并不是正比关系。奢靡的过度消费生活并不会给人带来真正的幸福感,精神的健康才是人类最需要的。世界首富比尔·盖茨曾说过:“花钱如炒菜一样,要恰到好处。盐少了,菜会淡而无味;盐多了,则苦咸难咽。”
法官等国家机关工作人员应提倡节俭,这是为了能够理性消费和规划生活。当我们的生活有规划、人生有追求、消费有理性时,我们就有了良好的后方保障,就有了强大的工作、学习和生活动力。
节俭会促进我们实现更大的人生价值,让我们的注意力转向更高的事业目标,让我们更加理性、独立和超然物外。现在,我们的生活条件与以前相比已经得到了大幅度的改善,然而,光有物质的丰富是远远不够的,很大程度上还取决于管理的理念、日常工作方式的认同,以及在共同愿景指引下对自我价值实现的认同。
在机关的组织、领导、管理和评价等过程中,应关注工作人员的精神需要,加强积极健康的精神文化建设,引导大家进行精神和文化消费,在绿色办公、绿色心态、绿色审判等领域积极拓展。创造民主、公平的机关氛围,提供更广泛而健全的教育培训、 心理咨询、职业保障体系,塑造积极健康的人格品行,让工作人员充分享受物质充裕和精神满足的双重幸福。
□王梓臣
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