古人育儿智慧:为人父母“七不责”
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古人富有育儿的智慧,如周文王的母亲太任注重胎教,孔子注重以诗礼传家,谢安强调身教重于言传等等,此外,古人还指出,父母在教育子女时要做到“七不责”,即“对众不责,愧悔不责,暮夜不责,正饮食不责,正欢庆不责,正悲忧不责,疾病不责。”(《呻吟语》)
一、“对众不责”
“对众不责”,是说在公众场合不要责备孩子。
孩子虽小,但也有自尊心。如果在大庭广众之下责备孩子,就相当于当众脱了孩子的裤子打他的屁股,只会让孩子觉得无地自容。长此以往,不仅会伤害孩子的自尊心,还会使孩子在众人面前抬不起头来,产生严重的自卑感。
二、“愧悔不责”
“愧悔不责”,是说如果孩子已经认识到错误并感到愧悔了,就不要再责备孩子了。
我们批评孩子,无非是希望孩子能够认识到自己的错误,反省自己的错误,并改正自己的错误。如果孩子自己已经认识到错误并产生愧悔情绪,又何必再责备孩子呢?过度责备孩子,只会使孩子感到孤立无助,陷入更深的自责之中。
三、“暮夜不责”
“暮夜不责”,是说晚上不要责备孩子。
晚上责备孩子,会使孩子带着沮丧失落的情绪上床睡觉,这样,孩子要么辗转反侧,夜不能寐,要么惊魂未定,噩梦连连,极不利于孩子的身心健康。更有甚者,处于叛逆期的孩子极有可能会夺门而出,离家出走。
四、“正饮食不责”
“正饮食不责”,是说正在吃饭的时候不要责备孩子。
一家人在一起吃饭本是很轻松很愉快的事情,如果这时责备孩子,从生理上来说,会影响孩子的食欲,会影响孩子的肠胃消化,从心理上来说,一吃饭就数落孩子的不是,容易导致孩子心理上惧怕和父母吃饭,不利于建立良好的亲子关系。
五、“正欢庆不责”
“正欢庆不责”,是说孩子正高兴的时候不要责备他。
孩子正高兴的时候,情绪非常激昂,此时若施以责备,相当于给他们浇了一盆冷水,会使他们的情绪猛然间从云端跌落谷底。这种情绪上的大起大落,大开大合,成年人一时都很难适应,更不要说是心智情感还不成熟的孩子了。因此,如果不是原则性的错误,不要在孩子正高兴时责备他们。
六、“正悲忧不责”
“正悲忧不责”,是说孩子处于悲伤忧愁之时不要责备他。
当孩子悲伤忧愁时,是他们心灵最脆弱的时候,此时他们最希望得到的是父母的关心和问候。这时如果父母还要去责备孩子,只能是雪上加霜,让孩子更加难过,甚至会觉得父母不理解他不爱他。因此,哪怕孩子有做得不对的地方,也要等他情绪稳定之后再加以开导。
七、“疾病不责”
“正疾病不责”,是说孩子生病的时候不要责备他。
孩子生病的时候,无论是生理上还是心理上都很脆弱,这时他们需要的是父母的照顾和呵护。如果这时父母还要责备孩子,会使孩子的心情更加糟糕,不仅不利于孩子早日康复,反而可能会加重孩子的病情。
教育孩子是一门艺术,时机的把握尤为重要:时机不对,只会适得其反;时机对了,才能帮助孩子改过迁善,促进孩子的健康成长。
关键词:国学智慧
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