第二步，行为:新自我...

定期反思和评估自我行为，是改善习惯的第一步 #生活知识# #生活心理学# #生活习惯改善# #自我认知与调整#

第二步，行为:新自我。

幸福心理学聚焦在如何激发一个人生活、工作的积极性，重塑自我是一个成年人最该为自己做的事情。每个生命来到这个世界上，
最开始都是圆满具足的。拥有限制性信念的人坚持非黑即白的二元思维，不允许自己活在思维的灰色地带中，也不给自己任何机会去尝试。当我们机械化地认同这些限制性信念时，就会一直活在人生的困苦里，压抑自己真实的需要。限制性信念给我们的人生一层层设限，使我们活在虚假自我里。所以，人生经验让我们从圆满到局限，而我们做自己人生教练的目的是从局限到一步步整合自己，消除限制性信念，开启人类智慧的潜能。

精神分析客体关系中间学派的代表人物是唐纳德·温尼科特，他提出过两个概念:真自体和假自体。真自体指的是个体最真实的状态，也就是我们常提到的如其所是的“是”;假自体则是个体所呈现出来的样子，更多是被社会所期待的样子。一个幸福的人，他的真自体和假自体重合部分很大。两者能够完全重合的人，绝对是最真实、最一致的人。我们身边的大多数人，之所以会有痛苦、焦躁、伤心、愤怒的情绪，多是因为真自体不被允许，不得不用假自体来面对生活所导致的。

我很少用这个概念，总觉得过于抽象，我更喜欢用“自我”这个词。我们被社会所接纳和期待的那一面，是我们的假自我，也是很多人所理解的我们的样子。如果在婴儿时期，我们能够最大限度地被允许以真自我存在，那么长大后，我们在人格层面上就会更容易整合。我们可以用真自我闯出一片属于自己的世界，这种真实反而能帮我们获得别人的尊重。如果在婴儿时期，我们不被允许做真自我，我们就会尝试戴上面具，去扮演环境所期待我们应该有的样子，以假自我示人。环境的积极反馈又会强化我们的这个面具，久而久之，我们离真自我越来越远，在假自我的路上一去不复返。这是残忍的现实:我们一定要先成为假自我，才能获得世界的爱。于是，我们用假自我去讨好世界，换来的是世界对我们更多的控制和对真自我的压抑。
所以，我们之所以不快乐、不幸福，根本原因在于我们把假自我当成了自己，而压抑了真自我。是时候重建新自我了。 林桃心理的微博视频

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