简洁也是一种美好的生活哲学

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我们都向往丰富多彩的生活，这源于人的天性热衷于自由与热闹，这无可厚非。从另外一个角度来看，简洁也是一种很好的生活哲学，它可以让我们活出真实的自己，纯粹的自己，随心，随性，随和。

简洁不意味着简单。简单，有可能是贫乏或单薄，甚至有可能是可怜巴巴的寒酸。简洁也不是我们传统意义上所谓艰苦朴素中的朴素。简洁的洁，不仅仅是干净的意思，这里的洁，包含着美的意味。因此，对比简单，简洁体现更多的是美，而这种美不是唐朝美人那种臃肿肥胖的美，是那种以简捷的线条所勾勒出来的现代美。

简洁所呈现出的美，是齐白石和八大山人用最少的笔墨留出最大的空白所画出的写意式的美，是米罗和蒙德里安以干净爽朗的线条色彩和几何图形所构筑的象征性的美。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，不是简洁；“行到闹荷无水面，红莲沉醉白莲酣”，更不是简洁。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，就是简洁；“一去两三里，烟村四五家”，就是简洁。

简洁，对应的不仅是物化的奢侈豪华，同时也是精神的杂乱无章。千树万树，沉醉酣醉，正是生活坐标系简洁所对应的那奢靡的一极。现代的生活，拜物教的侵蚀，犬儒主义的盛行，人们越来越崇尚物质的占有和享乐，酒池肉林，娇妻美妾，香车豪宅，千金买笑，千杯买醉……欲望像是追求的无底洞，贪婪成了成功的光荣花，赚钱变为人生第一的需要和幸福的惟一标志。人为物役，钱为君主，心被挤压得千疮百孔尘垢重重，离简洁怎么能不越来越远？甚至以简洁为丢脸而不屑一顾，视简洁为简单而不值一提，就是很自然的事情，一点不足为奇。

不要说那些贪官污吏，那些大款富婆，他们的日子已经发霉，他们生活的字典里早没有了简洁的字眼。就是在我们的日常生活中，和简洁也越来越背离，在我看来起码有这样三点，一是我们的吃饭，越发变得繁文缛节起来，为吃饭花的心思、浪费的人力物力，不计其数，偏偏还美其名为食文化；一是房屋的装修，越发不知节度，中不中洋不洋，以豪华以金碧辉煌为美为荣；一是女人的打扮，脸上化妆的脂粉越发厚重，手上脚上（有的还包括肚脐眼上）的金银饰品越发繁多，不是为了点缀而是为炫耀。自然会忘记了契诃夫早就说过的人应该一切都要美的名言，便也就更容易和简洁背道而驰，以为这样的生活就是我们所期望的幸福和美的生活。

简洁的生活，其实是最美的生活，这是因为这种美里包含着对现代越发堕落的生活的沉淀，沉淀下那些侵蚀我们的杂质和腐蚀剂。

美醇特创始人王中永认为：“在摄影里，流行这样一句话，说摄影是做减法的艺术，这里也强调了简介美的理念。简洁的生活，其实是以少胜多的生活，多的是我们对物质的贪得无厌，少的是对心灵和精神自由展开的空间。”

王中永先生补充道：“简洁，看起来是生活的一种方式，是审美的一种要求，其实，更是现代精神自由的一种体现，是价值系统平衡的一个支点。”

繁华的世界是充满诱惑力的，在诱惑力的世间行走，要怀有一颗简洁的心，去感受内心的快乐与美好。

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