松浦弥太郎 | 全日本最会生活的男人：教你价值百万的生活美学

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　　来源 | 礼遇年华 （ID：liyunianhua）

　　消费主义泛滥的时代，我们总被漫天漫地的广告吸引了目光，仿佛不用最贵、最好、最体面、最时尚的物品，就不是那个“最好的我”了。

　　哲学家梁漱溟曾说过，人一辈子总要解决三大关系,而且顺序是不能错的。

　　首先要解决人与物的关系，再解决人与人的关系，最后要解决人与自己的关系。

　　如何支配金钱，如何对待物质，是人生观重要的组成部分。

　　

　　当消费主义无时无刻，不在洗刷和冲击着我们的眼睛与大脑，不妨把视线转移一个方向，重新思考人与物品的关系。

　　松浦弥太郎：书商、作家、日本老牌杂志《生活手帖》总编辑，被称为“全日本最会生活的男人”

　　从他的书里，我们或许能找到一点启示。

　　-01-

　　购买是因为“刚需”，还是“想拥有”？

　　“即使是很珍贵的物品，也不一定要拥有，只要珍藏在脑海中或是心里，随时都可以拿出来把玩”

　　——《放下包袱的轻生活练习》

　　读大学时，父母出于对我的信任，会把每个学期的生活费一次性打给我。

　　那是我第一次开始独立支配金钱。

　　偏偏在那个时候，我有了一种“收集衣服和饰品”的癖好。

　　之所以叫做“收集”，因为我买回来的，大多是并不适合我的东西。

　　颜色很喜欢，但是已经断号的衬衣。

　　制作很精致，但是日常穿着会显得怪异的裙子。

　　文艺书店里，样式独特但是价格昂贵的手链。

　　这些东西被我买下来，堆在宿舍里，挂在墙上，却没有一次使用过。

　　

　　我不可控制地买下“喜欢但不一定合适”的物品，直到发现它们，已经占据了我太多的空间和金钱。

　　对美好事物的占有欲，每个人都会有，再正常不过。

　　但若是不整理，不加以控制，生活就会被不必要的东西填满，甚至溢出来。

　　松浦弥太郎曾经在书中讲过，他年轻时穷困潦倒，饥肠辘辘的时候，曾经摆了一个地摊，叫卖自己的私人物品。

　　这些物品是他在日本和美国往返旅行时，收集的纪念品以及别人赠送的礼物，并非不珍贵。

　　可是当他卖完物品，手上握着现金时，却发现“原本以为这些东西很重要，但当饥肠辘辘，快要活不下去时，就会觉得根本不重要”

　　也正是在那一刻，他领悟到“只要在心中拥有就够了”，从此破解了自己的占有欲。

　　

　　人会因为娱乐购物，也会基于习惯收集物品，有时候，也会着了商家的促销广告的道，疯狂地购买。

　　但若总是“为了买而买”，享受买买买带来的快感，而后又陷入无尽的懊悔中，未免也太不值当了。

　　当购买欲燃起时，不妨想想，到底是非卖不可，还是只要心中拥有就好了。

　　-02-

　　人与物品的关系，需要时间来浇灌

　　“我很大的理想，就是生活中的每一件物品，都有专属于我的‘故事”

　　——《100个基本》

　　人和物品的邂逅，和人与人之间的邂逅，谜之相似。

　　如果因为一个人的外貌而对他一见钟情，那么很可能会因为他变胖、变丑而失去爱意。

　　如果因为孤独时，某个人恰好在身旁，而心生依赖，那么很可能在遇到性格更相投的人时，移情别恋。

　　而那些因为一时之需、外观讨喜或者价钱便宜而被带入我们生活的物品，跟我们的关系，同样松散且易断，很容易迅速填满所需，迅速被抛弃。

　　因为这个世界，总是有太多的诱惑和太多的替代品。

　　

　　如果我们能把身边的器物当做朋友，用时间和心意去浇灌，就会产生不断深入的关系，并在这段关系中得到滋养。

　　作为一个从事旧书交易的书商，松浦弥太郎本人的藏书量却很少，最重要的只有三本：《高村光太郎詩集》、亨利·米勒的《北回归线》和杰克·凯鲁亚克的《在路上》。

　　对他来说：“这三本书就像是永远的朋友，从我对人生感到彷徨的十几岁开始，就如影随形地陪伴着我。

　　虽然现在几乎可以把书的内容背出来了，但每次翻阅，依然兴奋激动。

　　我为此感到高兴，也很纳闷。在高兴和纳闷的同时，也感到美好”

　　

　　正如随着年龄的长大，我们身边的朋友会越来越少，却越来越重要。

　　正如理想的爱情，并不依赖于频频更换伴侣带来的新鲜感，而是两个亲密的人，不断去探索新的世界。

　　对于身边的物品，也不妨做做减法。

　　保留那些相处一辈子，一旦缺少就会感到难过的物品，然后在日日相伴中产生新的体验。

　　-03-

　　要更珍惜物品，要更认真度日

　　“任何东西都有坏的一天。我会选择修缮后继续使用，丰富而专注的人生会由此展开”

　　——《日日100》

　　任何东西都有坏的一天。

　　即使很小心使用，也无法改变这个事实。

　　就像两个再亲密、再默契的人，只要时间足够长，一定会出现矛盾。

　　电影《失恋33天》里，女主角向金婚老人讨教爱情保鲜的秘诀。

　　病床上的张阿姨给出了这样的答案：

　　“一辈子这么长，就算买台电冰箱，还会坏呢，更何况是人。

　　只不过在我们那个年代，东西坏了，都是要修的。不像现代人，东西坏了只想着换”

　　

　　“修”意味着“坚守、完善”，“换”则意味着“放弃”。

　　松浦弥太郎说：

　　“钢笔也好，鞋子也好，衣服也罢，即便买新的会更便捷，我也会选择修缮后继续用。

　　人与人之间的关系也是如此，因人生道路不通，或工作上的麻烦而产生裂痕，也要小心修复。

　　这样才会构筑更深刻的关系”

　　对物品、人、以及任何关系的珍惜，从某种程度上来说，都来源于一种对生活稳定且长久的热情。

　　在我们漫长的，并不总是一帆风顺的，难免会经历无趣、无聊、甚至坎坷的人生里，这种“稳定而长久”的热情，或许才是度日的良方。

　　-04-

　　生活的最高意境是“节制”

　　现代社会，我们的物质生活不断被丰富、被满足。

　　但当我们真正消费过后，会发现我们可以轻易，获得某种商品，却无法消费商品广告中所宣扬的生活方式。

　　相反，过多的物品占据了我们的生活，会让人没有机会去充实内心，去变成一个真正有血有肉的精神物种。

　　

　　正如松浦弥太郎一直提倡的，“在生活中，摆放有生命而美丽的东西，并且爱惜它们”

　　恰当对待物质，是生活美学的本质。

　　人与物品的关系，会影响着我们对生活，以及生活中的人的态度。

　　生活在消费主义时代，面对琳琅满目的商品陈列，和铺天盖地的促销信息，我依然相信“精简、克制、珍惜，以少为多”的人生哲学。

　　

　　因为一个人对于生活的体会，并不取决于物质的丰厚，更来源于他对身边事物的对待，是否认真。

　　台湾作家蒋勋曾说：“美其实是回来做自己，是能够不被这个流行所干扰，知道自己要什么”

　　在这纷纷扰扰的尘世间，愿我们都能分清，生命中哪些是必要的，哪些是多余的。

　　愿我们能够抛弃，那些繁复和累赘的部分，活出一个“专注而丰富”的人生。

　　

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