レヴィ=ストロース講義

内容简介  · · · · · ·

20世紀最良の思潮「構造主義」を拓いた碩学が、性・開発・神話的思考をキーワードに、21世紀世界が直面する諸問題を論じ、文化人類学の可能性をさし示した東京講演の全記録。解説＝佐藤仁

レヴィ=ストロース講義的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

克洛德•列维-斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss，1908-2009），法兰西学院荣誉退休教授，法兰西科学院院士，著名人类学家，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人，当初五位结构主义大师之一。

译者简介：栾曦，哈尔滨师范大学西语学院法语系任教，毕业于西安外国语大学，法语专业硕士，主要研究方向：翻译、法国社会与文化。出版《新编法国语言与文化》一书。

列维-斯特劳斯早年就学于巴黎大学。青年时代爱好哲学，并醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想；嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年；40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学，陆续发表了大量研究成果；自1959年起任法兰西学院教授。他的学术影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。

在素重人文科学理论的法国文化中，第二次世界大战后的两大“民族...

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克洛德•列维-斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss，1908-2009），法兰西学院荣誉退休教授，法兰西科学院院士，著名人类学家，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人，当初五位结构主义大师之一。

译者简介：栾曦，哈尔滨师范大学西语学院法语系任教，毕业于西安外国语大学，法语专业硕士，主要研究方向：翻译、法国社会与文化。出版《新编法国语言与文化》一书。

列维-斯特劳斯早年就学于巴黎大学。青年时代爱好哲学，并醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想；嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年；40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学，陆续发表了大量研究成果；自1959年起任法兰西学院教授。他的学术影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。

在素重人文科学理论的法国文化中，第二次世界大战后的两大“民族思想英雄”之代表应为：存在主义哲学家萨特和结构主义人类学家列维-斯特劳斯。

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

也许我们都在自己骗自己，相信着一个梦：平等和友爱有一天会充满全世界，同时又不危害到人类多样性。但我们不应该抱有幻想。因为如果为了进步，人们的确需要合作的话，那么在合作的过程中，多样性所带来的的成果便在逐渐统一，而这一最初的多样性恰好能使合作变得丰富和必要。任何进步都是共同游戏的结果，这个共同游戏在多少有点短的时间内可能会引起每个游戏者资源的同质化。如果多样性是初始条件，那么应该承认游戏的时间越长，赢的机会就越小。 (查看原文) —— 引自第124页 ······在观察所谓落后的、不发达的社会时——比如那些我们与之在19世纪建立起联系时仿佛才突然出现的社会——我们忽视了一个明显的事实：这些社会只是我们直接或间接引起的混乱留下来的遗存痕迹。因为正是16世纪至19世纪间对异国地区及其人民的贪婪剥削使西方世界获得了蓬勃发展。所谓的落后社会与工业文明在这些不发达社会身上看到了自己的影响，但并不承认这种影响是消极的。 表面上的简单和被动并不是这些社会的本征。这些特征更确切地说使我们的初期发展所带来的结果，在把我们的发展从外部强加到这些已经遭到破坏的社会之前，应该让这些社会在自身残存的基础上发展起来并不断壮大。 (查看原文)

北庵

2018-05-11 16:56:38 —— 引自第68页

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レヴィ=ストロース講義的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )

牧云 2020-11-18 16:47:32 中国人民大学出版社2017版

宽容：一个不安分的人类学家对“狭隘”的吐槽

第一讲西方文化霸权的终结 为了提供工作给越来越多的人，必须一直扩大生产。因此我们感觉像是被拖入到了一场无休止的追求不断提高的生产率的赛跑中。 越来越多的人被拉入到工业的直接或间接的需求中，他们因此聚集在庞大的集体居住区，过着非自然非人性化的生活。民主制度的实...  (展开)

偏东君 2023-02-02 13:44:11 中国人民大学出版社2017版

人类学怎样理解当今社会的问题？

这篇书评可能有关键情节透露

汉族的宗族制， 摩梭族的走婚，蒙古族、哈萨克族等北方游牧民族古老时期的抢婚是否曾经引起过你的兴趣？再比如，犹太教和伊斯兰教不吃猪肉，有些地方不吃马肉等饮食禁忌是否也曾引起过你的兴趣？从根源上讲，这些现象是一个族群或者说一个社群的婚姻规则和经济生活的体现。用人...  (展开)

Waterlaccaria 2023-05-17 16:26:51 中国人民大学出版社2017版

答案

面对现代世界问题，人类学可以给出的答案是： 1、“我们的生活方式和价值标准并不是唯一可行的，其他生活方式和价值体系也可以让某些人类族群找寻到幸福。” 2、其他社会中看起来不可思议的习俗其实是他们社会内部逻辑创造平衡的一种方式，而我们觉得理所应当的东西其实是我们...  (展开)

作用子MEGA板 2021-11-03 12:41:55 中国人民大学出版社2017版

人类学理想

这是列维-斯特劳斯受邀去日本做的讲座，主要谈及20世纪后期，西方霸权已经终结的情况下（第一部分，在这里介绍了诸多不同文明的特征及人类学是如何通过婚姻制度等方式发现这些特征并以此冲击西方霸权的），人类学如何通过比较的方法为性、经济还有神话思维三个方向的问题提供新...  (展开)

吹吻橙 2019-06-25 12:27:02 中国人民大学出版社2017版

列维在日本的讲座

18C韩国的人类学研究叫“实学”日本的人类学研究可能源于“国学” 19C孔德提出了三阶段理论 根据此我们已经历了神学和形而上学两阶段，正进入第三阶段即实证科学阶段。（尽管每一阶段内容与含义与孔德提出的不同） 狭隘的乡土观念 我们的社会如蒸汽机，靠电位差即社会等级制度...  (展开)

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