王阳明：人的一生，就是一场向内求的修行

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王阳明说：“心无外物，物以心生。”

我们对外界的一切感知，都来源于自己的内心。

生命总是起起伏伏、坎坷不定，活得通透、淡定从容，才是最好的人生。

人生的走向、命运的好坏，很难预料，但选择什么态度、怎么对待，由我们自己决定。

任何处境下，致良知、知行合一、坚守内心，人生必无所忧、无所失。

王阳明启示我们：人的一生，就是一场向内求的修行。

01 ，立什么样的志，成什么样的人

王阳明11岁在私塾读书时，曾问老师：“何谓人生第一等事？”
这相当于终极的哲学拷问：人生的价值究竟是什么？
私塾老师想都没想，脱口而说：“读书当然是科举考功名啊！”
王阳明坚定地看着老师说：“我认为不是，人生的第一等事应该是读书做圣贤！”
此番言论可谓一鸣惊人，当场就震住了老师。
中国有句老话，叫“三岁看到老”。
幼年时的王阳明，从志向上就已经昭示出不同于常人的圣贤之姿。
中国古人向来强调人生立志的重要性，王阳明十几岁立志做圣贤，而后终成圣贤，这即是人生立大志的最好诠释与证明。
立志为什么重要？
因为志向就是意志，就是方向。
只有如此，人在有限的精力和复杂的现实之下，才可能意志坚定、少走弯路，而大大提高完成目标的可能性。

02 ，越是艰难处，越是修心时
王阳明25岁时，参加科举再度名落孙山。
发榜时，很多人见榜上无名，当场悲痛大哭，唯有王阳明神情淡然。
大家以为王阳明太过伤心乃至无动于衷，于是都来安慰他。
王阳明却安慰世人到：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”
意思是说，世人以考不取功名落榜为耻，而我却以为落榜懊恼这件事为耻。
既然落第是无法改变的既定事实，又何必起心动念，让内心陷于烦恼和不安呢？
王阳明的这份宠辱不惊，正是他修炼的不动心智慧。
人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。
寻常人往往慌乱悲戚，唯有修养深厚者能做到泰然处之。
如何才能拥有这种自觉和修养呢？
王阳明有句话说道：
“人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。”
越是艰难困苦，越是对心性最好的磨砺。
历事练心，才会拥有强大的力量。

　　03 ，养得此心不动，无往而不胜
有弟子问王阳明，用兵如神是不是有特别的技巧？
王阳明回答：“哪里有什么技巧，只是努力做学问，养得此心不动。”
如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。
大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。
为什么此心不动是唯一的技巧呢？
因为心不动才能冷静，冷静才能沉着，沉着才能在危机面前正常甚至超常发挥。
王阳明曾在寺庙中遇到一个枯坐的和尚，据说已不视不言静坐三年。
王阳明问他：“家里还有何人？”
和尚答：“还有老母。”
王阳明再问：“想念她吗？”
和尚没有直接回答，而是陷入沉思之中，良久，才答道：“怎能不想念啊！”
王阳明向和尚轻轻地摆手说：“去吧，回家去照顾你的母亲吧！”
第二天，和尚离开寺庙，还俗回家照顾老母亲去了。
这个打坐的和尚明明不言不视已经三年，王阳明看到了和尚表面不说、不看，心里却终日在说、在看。
说和看的，正是绝思绝欲与人的天然良知之间的冲突。
顺应自己的本性，顺从自己的良知，具备强大的内心，便能无往而不胜。
好好生活，好好做人，听到自己内心善的声音，听从自己内心的良知召唤，也就够了。

▽
王阳明说：
“其主于身，谓之心；心也，性也，命也，一也，常道也。”
作为人身的主宰，称为“心”；心、性、命，是一个东西，它是永恒不变之道。
对于王阳明来说，他这一生的努力，都在修心，也就是“向内求”这一件事情上。
王阳明的修心，对我们后人的人生具有指导意义，可以让我们少走一些弯路。
其实，有些人生哲理，看起来简单，可是真正去理解透却很难。
一切人际关系、升职加薪、求富贵等事情，基本上都是从内而外，通过修心达到的。
人这一辈子，若能修好心、向内求，定能修成正果、福气满满。

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