叔本华：幸福来自内心的平和——珍惜此刻的健康和爱

珍惜和家人朋友的每一刻相处，快乐由此而来。 #生活乐趣# #生活态度# #珍惜当下快乐#

【置顶标星】【过一种幸福完整的教育生活】

【守望新教育 守望真善美】

道在日新。 德贵日新。苟日新，日日新，又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。 日新无已，望如朝曙。——日新集

朱永新：在时光中创造那个更好的自己

遇见美好，向美而行——过一种幸福完整的教育生活，做最美的自己！

.......

幸福来自内心的平和

作者｜叔本华

来源 ｜叔本华哲学智慧

每做一件事，我们首先想到的就是别人会怎样看， 人生中几乎有一半的麻烦与困扰就是来自于我们对行动结果的焦虑上。这种 焦虑来源于自尊心，人们对它也因日久麻痹而没有了感觉。我们的弄虚作假以及装模作样都是源于担心别人会怎么说的焦虑上。如果没有了这种焦虑，奢求也就无从谈及了。

各种形式的骄傲，不论表面上多么不同，骨子里都有这种担心别人会怎么说的焦虑，然而这种忧虑所付出的代价又是多么的大啊！

因为，当一个人年华老去，没有能力来享受各种感官之乐时，除了贪婪，虚荣和骄傲就是他唯一的拥有了。

要知道幸福是存在于心灵的平和及满足中的。所以，要得到幸福就必须合理地限制这种担心别人会怎么说的本能冲动，我们要将4/5的分量切除掉，这样才能拔去身上那根常令我们痛苦的剌。当然要做到这一点是很困难的，因为此类冲动是人性内自然的执拗。

制止这种普遍愚昧的唯一方法就是认清这是一种愚昧，一个人若完全知道了别人对自己的评价，那他会烦死的。最后我们清楚地知道，与其他许多事比较，荣誉对我们的生活来说并没有直接的价值，而只有间接的价值。如果人们果能 从这个愚昧的想法中挣脱出来，他就可以获得现在所不能想象的平和与快乐：他面对世界时会更坚定、更自信、不必再拘谨不安了。

换句话说，我们能够“ 归返到本性”上的生活了。同时我们也可以避免许多厄运，这些厄运是由于我们现在只追寻别人的意见而造成的。由于我们的愚昧造成的厄运只有当我们不再在意这些不可捉摸的阴影，并注意真实时才能避免，这样我们在享受美好的真实时才不会遇到阻碍。但是，别忘了：值得做的事都是难做的事。

叔本华：人生的三种境界

尼采：不要抛弃你灵魂中的英雄，不要抛弃你的爱与希望

珍惜此刻的健康和爱

作者｜叔本华

我们既不应该让未来牵挂而思绪不宁、焦虑企盼，也不应该沉溺于对往事的追悔惋惜，而应该牢牢记住：唯有现在才是实在的、确定的；未来总是无一例外地使我们的希望落空；过去也常与我们曾经预料的相去甚远。

总之，无论是未来还是过去都不及我们所想像的。同样的物体，由于间距，在肉眼看来要小一些，但思想则可以把它想像得很大。 只有现在是真实可行的；它是唯一富有现实性的时刻，正是在这绝无仅有的时刻，我们的生存才是真实的。

因此，我们应当永远为此而充满欢乐，给它以应有的欢迎，并尽情享受这每一时刻——由于充分意识到它的价值而摆脱了痛苦和烦恼——之快乐。倘若我们对过去希望的落空愁眉不展，而对未来的前景焦躁不安，我们将无法做到这一点。

拒斥当下的幸福时刻，或由于为陈年往事懊恼及对来来忧心忡忡，而妨碍了眼前的幸福，均属愚蠢之至。当然，人一生中总有深谋远虑和抱憾终身的时候。但是，往事一旦成为历史，为缓和我们的情绪，我们就应该想想，逝者如斯，而向它道声再见——必须克服心灵对过去发生之事的悲伤，而保持心情愉快。

至于未来，我们只能认为它超乎人力，唯有神知之——实际上此种事在神的掌握之中。至于现在，则让我们记住塞涅卡的忠告， 愉快地度过每一天，我们的全部生命仿佛就在这每一天中：

让我们尽可能愉快地迎接它，这是我们唯一真实的时刻。

只有那些必然在某个不确定的时刻降临于我们的不幸才会侵扰我们，然而，能够对此作出完满说明的又寥若晨星。因为不幸或灾难有两种类型：或者仅仅是一种可能，哪怕是极大的可能；或者是不可避免的。即使是那些必不可免的灾难，其发生的具体时间也是不确定的。

所以，如果我们并不因为对灾难——其中，有的本身就是不确定的，有的将在某个时刻发生——的恐惧而放弃生活中的全部乐趣，我们就应该或者把它们看作绝无可能发生的灾难，或者把它们看作不会很快发生的灾难。

于是，一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰，就越是可能为欲望和期待所骚动。这便是歌德那首诗——它适合于一切人——的真实含义：

我已抛却一切。

一个人唯有当他抛弃一切虚伪自负并且求之于非文饰的、赤裸裸的存在时，方可达到心灵的宁静，而这种心灵的宁静正是人类幸福的根基。心灵的宁静！那是任何片刻享乐的本质；并且，人生之乐稍纵即逝，须抓紧当下的分秒片刻。

我们应当不断地记起：今日仅有一次且一去不返。我们总以为明日会再来；但是，接着而至的明日已是新的一日，并且，它也是一去不复返的。 我们常常忘记每一天都是一个整体，因此也是生命中不可替代的一个部分，而是习惯于将生命看作恰似一束观念或名称——这些观念或名称是无法体验的——倘若如此，包容个体于自身之中的生命便遭到了破坏。

在那些幸福而充满生气的美好日子里，我们应当尽情地欣赏和享受；即使在悲苦忧愁的时候，我们也应当回想那过去的寸寸光阴——在我们的记忆中，它们似乎远离痛苦与哀伤——是那样地令人妒羡。往昔犹如失却的伊甸园，只有在此时，我们才能真切地体会到它们是我们的朋友。

然而，我们欢度幸福时刻却不珍惜它，只是当灾难逼近我们时才希望它们归来。无数欢快和愉悦的时光都消磨在无聊的事务之中；我们常常因种种不愉快的琐事而错过这些愉快的时刻，一旦不幸降临，却又为之徒然空叹。

那些当下时刻——即使它们绝非平凡普通——往往被漫不经心地打发过去，甚至急不可耐地置于一旁，而它们正是我们应当引以为自豪的时刻；人们从未想到流逝的时光正不断地使当下变为过去——在那里，记忆使之理想化并闪烁着永恒的光芒。后来，尤其是当我们处于窘境之时，面纱才被揭去，而我们则为之抱憾终身。

李庆明：做根“会思想的芦苇”不容易——一个校长的哲学阅读档案

村上春树：我的12条跑步哲学

梁晓声：你追求的，就是你人生的意义——人啊，敬畏时间吧

每一个闪光的未来，都有一个努力的现在——你的时间花在哪儿，人生的花就开在哪儿

特别推荐 收藏共读｜朱永新：新教育实验二十年：回顾、总结与展望（上）

特别推荐 收藏共读｜朱永新：新教育实验二十年：回顾、总结与展望（下）

了解和加入新教育最新指南｜中国陶行知研究会新教育分会：关于发展团体会员、个人会员的通知

分享美好，致敬原创！【守望新教育】，守望真善美！相约真善美，【守望新教育】！

《麦田里的守望者》有一个词语，守望。教育不是管，也不是不管，在管与不管之间，有一个词语叫“守望”。——陈东强

苟日新，日日新，又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。道在日新。德贵日新。常新，自新，全新。 日新无已，望如朝曙。——日新集

相信种子，相信岁月。埋下种子，以日以年；守望岁月，静待花开。——陈东强（《 因为真正懂得，所以幸福完整——新教育实验通识与实践五十讲：过一种幸福完整的教育生活 》）

【守望新教育】， 守望真善美！ 帮助师生 过一种幸福完整的教育生活。【守望新教育】：聆听大师的教育智慧，分享智者的教育心得，汇聚田野的教育创造，助力同道的教育梦想。【守望新教育】：呈人之美，成人之美。 新教育实验， 是一个以教师专业发展为起点，以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。 新教育新在何处？ 对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。

责任编辑：

网址：叔本华：幸福来自内心的平和——珍惜此刻的健康和爱 https://www.yuejiaxmz.com/news/view/318966

相关内容

珍惜每一刻：追求健康与内心平静的艺术
真正的幸福来自于内心的满足和对生活的热爱
《人生智慧箴言》试读：人生智慧是幸福生活的艺术 ——叔本华《人生智慧箴言》译后记
珍惜现在的幸福生活作文（精选23篇）
最新珍惜幸福生活的作文(10篇)
叔本华：人生究竟为何痛苦？
叔本华的人生智慧:通向幸福的哲学思想
叔本华：只有抛弃虚伪自负，方能达到心灵宁静
心态平和带来生活的幸福作文（精选28篇）
幸福的秘诀：珍惜现在，活出自我

随便看看