瑜伽与动禅——大师Richard Freeman的瑜伽之道

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遇到Guruji其实前，Richard Freeman已经长期修行。从一九六七年开始，他曾在印度有过僧侣生活，全新练习瑜伽，也深入研究哲学理论。它是把Ashtanga yoga带入西方的重要人物之一

——《传承》

Richard Freeman著《瑜伽与动禅》vinyasa的流动艺术

瑜伽是一门活的艺术。它是我们在内在和周遭不断变化的复杂世界中，一种行动、呼吸、思考、扩张和收缩、演化和互动的方式。与任何艺术形式一样，瑜伽孕育美感满足的种子，而这样的种子激起理解和慈悲的刹那。对许多练习者来说，深刻的真理和意义自然升起，且领悟万物宏大且互相关系的本质。

当体现升起，我们感受到这些美的火花和领悟的种子与周围环境一起共鸣。在瑜伽中，我们没有汲汲营营，就像站在一件伟大的艺术作品前或享受完美日落时，共鸣就产生了。我们莫名地（可能只是偶然）放下了自我的认知，时机恰好足以让我们感受与世界万物、每个人亲密的链接，我们 真正仁慈又开放的本质自然浮现。将瑜伽当作艺术般的练习，而非攀附手段，带来了余波荡漾的清明或醒觉意识，是谓余韵（residue）。

这种练习方法需要的是邀请领受的意愿，以及与未知共处。它鼓励我们准备好踏上垫子，并热切面对升起的一切。最重要的是，它要求敏锐的心理和情绪，能够自在地同时接受两个或更多矛盾的看法，且给予这些观点同样的关注

——《瑜伽与动禅》前言.自然地唤醒智慧

The Art of Vinyasa with Richard Freeman——《YouTube》

摘自《传承》对Richard Freeman的采访——

问：你最初怎么发现阿斯汤伽瑜伽的？又怎么会跑到迈索去练习？

Richard Freeman：我忘记了我一开始是从哪里听来的，但是我当时已经听说过这个派系好多年了。我读过德悉卡恰的书，书中提到串连的概念，也谈及体位法的序列编排。后来我听说帕达比·乔艾斯要来美国蒙大州的费瑟派农场（Feathered Pipe Ranch）开研习课，马上就报名了。我一见到他，就被他的活力与慈祥深深感动，几乎当下就感受到链接，我觉得很幸运，因为那里与世界隔绝，我们有很多相处的机会，当时每天有两堂课，课堂中间有几个小时的间谈时间，那是很难忘的经验。我一遇到古儒吉，就对他佩服的五体投地。

guruji教授Richard Freeman呼吸法

问：这是成家立业者所练习的传承体系，而非隐士。这一点很重要吗？

Richard Freeman：近年来越来越多的成家立业者练习这个传承体系，我相信还是有很多练习者独善其身。我发现瑜伽练习的本质自然会带领你觉察身体、意念，以及周遭环境的变化。你的观察会变得很细微，你会观察到体位法的神圣性，对于其他事物也一样，你会观察到世间万物的神圣性。当我们有了这样的觉之后，我们就可以专注其中，与他们共生共存，这就是获得解放的真正方式。如果你像隐士一样，把周遭的一切视为威胁，心想：“我要躲进森林或山洞里，让我的心智保持平静。”那么平静只是因为周遭没有干扰，没有形体。但是若有稳固的瑜伽练习，你会了解平静与外界状况无关。任何刺激、感受、家庭危机、灾难都不能干扰你的心智，反而是冥想的专注点，也是神圣的能量。成家立业、婚姻生活、融入世界，瑜伽才能真正绽放光彩。古儒吉就是最好的例证。他常常开玩笑说，家庭生活是第七级练习，也是最难的考验。

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