让生活艺术化

发布时间:2024-12-02 14:53

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  原标题:让生活艺术化

  历史建筑体现着一个城市的发展历程,真正体现城市的价值和品位

  随着经济增长和城市建设的发展,历史建筑作为城市形象重要部分越来越受到关注,历史建筑体现着一个城市的发展历程,真正体现城市的精神面貌和品位。如何处理历史建筑的保护与城市建设发展之间的关系,已经成为当前急需研究和解决的问题。为此,我们采访了珠海市规划委员会委员、艺术策划人、珠海北山会馆改造主要负责人薛军先生以及文化学者冯镜明先生。薛军先生长期通过艺术实践结合音乐、行为、装置等媒介对公共艺术和社会生活进行探索和研究。广州日报记者:黄颂豪

  广州日报:生活艺术化是一个很大的命题,也是一个很具体的问题,结合这个问题请两位谈谈该如何保存和改造历史街区?

  冯镜明:首先我们要明晰一个概念,什么是历史街区?按照城市规划的定义就是“保存有一定数量和规模的历史建筑物、构筑物、且风貌相对完整,并保留有地方传统的生活方式和社会结构的地段”。

  城市中的历史街区(包括传统村落),是反映传统历史文化发展脉络的载体。如果将一座城市比作地球本身,那么,传统历史街区则是其地核部分,生成最先,分量最重。很难想象地核被抽离的情景,同样,一旦将历史街区从一座城市中抺去,那么这座城市的历史感和生命力将无从附丽。所以,在推进城市现代化的进程中,横亘在城市管理者们面前的一道巨大难题是:如何在保存传统历史文化精髓,包括对历史建筑、民风民俗和生活形态保存的同时,又能让城市实现现代化的目标,让原住民自动自觉地摒弃过往那种落后生活方式,能充分享受到现代化和城市发展带来的便利和好处,过上现代体面而具艺术感的生活,也就是当代西方一直推崇的“诗意地栖居在大地上”的现代居住理念,这在当代中国具有十分强烈的现实意义。

  薛军:判断一座城市是否有魅力,要看是否符合这几个标准:首先要让原住民能够安居乐业;二是让其真正了解自己生活着的那片土地和文化;三是要有自豪感,自信而包容地与八方来客分享自己的手艺、故事和历史文化。如果一座城市拥有这几个标准,我想它必然会散发出让人无法抗拒的魅力。

  冯镜明:然而说易行难,让历史街区现代化艺术化,两者的关系既有天然的传承,也有似乎难以逾越的天堑。如何恰到好处地改造历史街区,在传统民居的基础上打造适宜现代生活方式的聚居部落,这无疑是考验当代城市管理者管理和经营城市智慧的一道最难的课题之一,在国际上也是公认的城市管理难题。这不是在古董上做些修修补补,而是一个去芜存真、化腐朽为神奇的系统工程,最关键的是要赋予其新的意义和灵魂。这方面,我们既有一些成功的经验,但更多的是代价不菲的教训。

  薛军:虽然如此,但也不能知难而退,因噎废食,因为我们终究要在一座城市中安身立命,将自己对人世的追求和期望托付给它,对这座城市的未来命运我们就要担负起相应的使命和责任。很幸运,我与我的兄长,因为父辈当年的嘱托,与地处珠海、依山濒海的南屏镇北山村结下了较深缘分。我们在这座有着200多年悠久历史的古村按照我们对生活和艺术的理解实施了改造计划,应该说总体上还是比较成功的。

  广州日报:愿闻其详。

  薛军:北山村保存着珠海最为集中和完整的清代建筑群,这里也是中国早期马克思主义传播者杨匏安的故居,其历史和文化积淀可谓得天独厚。杨氏大宗祠建于清代同治年间,是珠海最大的一座祠堂,还有由民国戏院旧址改造而来的北山戏院、原本为“医帝庙”的北山会馆,包括保遐杨公司、澄川杨公祠在内的北山大院……参天的百年老树,掩映其间的祠堂群,让我们怦然心动。凭着画家的直觉,对祖辈的追思情怀,以及历史使命感,我们开始了北山村改造计划。首先我们租下了医帝庙、章成祠堂、景辉祠堂和影剧院四组古建筑,起初试图将它们改造成艺术家工作室。然而,由于交通不便,建筑破旧,缺乏规划,面对如此庞大的改造计划,我们也是颇为踌躇。为了修旧如旧,我们专门向园林建筑专家求教,一边学习,一边探索。历经一年三个月的建设,北山会馆终于在2009年7月横空出世。与单纯意义的画家村不同,北山会馆落成之初就确定了包括文化交流、教育讲座、展览导览、艺术表演及工作坊等多元功能。

  广州日报:你觉得在古村落改造过程中,最需要掌握的原则是什么?

  薛军:古建筑不能单靠静态保护,需要用艺术对抗遗忘。修饰、翻新、场地的功能罝换,都只是改造的外在表现形式,只有通过文化活动这种精神介质,对其注入新的精神元素和活的灵魂,才能真正成为未来的一部分。我们考虑到当代艺术在受众方面的局限性,便选择了更为大众化的音乐作为切入点,于是,珠海北山音乐节便应运而生。我们每年4月举办世界音乐节,每年9月举办爵士音乐节。这两个音乐节品牌,以搭建中西方文化交流的桥梁、汇聚世界各地的音乐为目标,进而让音乐融入寻常百姓生活。仅几年时间,北山音乐节已声名在外,一跃而为中国十大音乐节之一,并被赞誉为“南中国最好的原创音乐节”,成为珠海新增的靓丽城市名片,在珠海文化创意产业中具有标杆意义。

  冯镜明:对历史文化遗产的运用有两层含义:一是保护,一是保育,也就是在传承的基础上加以创新。尊重传统,并不意味着我们要把这些历史街区视作“活化石”原封不动地保存下来,更不是无中生有地将一些普通民居修复为“假古董”,而是要按照当代的生活逻辑和理念,实施对历史街区的保护和保育,既要注重对过往历史记忆的保存,关注历史建筑肌理和地方精神的保护,同时又要挖掘历史街区的内涵和特色,引入现代趋时的元素予以改造,摒弃那些早已不合时宜的原住民的居住形态和生活方式。特别强调的是,我们对历史街区的改造不能随心所欲,必须建立在对已有的传统文化真切感受的基础上,要让艺术时尚的元素与当地民众的生活感受和谐自然地无缝对接,这样的改造才是成功和可持续的。

  薛军:如今,依托音乐节的成功举办,爵士乐培训学校、创意设计师工作室、特色音乐主题客栈等纷纷尾随而至,不仅令古村落的面貌焕然一新,注入了现代生活的时尚元素,而且双方在精神层面上的交流更是收获甚丰。每逢音乐节举办期间,主办方都会邀请村民共同参与,负责会场保安。此外,主办方还为村民传授欣赏西洋音乐的礼仪。其实,村民也需要高品质的精神生活。只要充分尊重他们的需求,村民并不会对此加以抵触的。去年开始,音乐节首次推出了“驻地艺术家计划”,对本土民俗咸水歌进行歌曲创作与表演,并在音乐节上尝试用钢琴、贝斯等西洋乐器演奏的咸水歌《高堂歌》赢得满堂喝彩。我们将这一尝试戏称为“用刀叉吃干炒牛河” 。

  广州日报:保护和开发是城市管理中一对很突出的矛盾统一体,个中学问甚深。广州作为具有两千多年历史的老城,对历史街区的保护和开发也是一个十分突出和棘手的现实课题。北山村的成功范本对广州有何借鉴意义?

  冯镜明:北山村最成功之处当然是引入了艺术这一介质,以音乐的名义,融合建筑、时尚、设计、艺术、旅游、教育和人文等多种元素,将传统村落与文化基地有机结合,打造一座独具特色的音乐小镇。让生活艺术化,这与当代人的现实情感诉求是不谋而合的。作为成功范本,虽然北山村引入艺术改造旧村的做法未必可以被完全复制,而且艺术这一介质也并不是一剂“万灵丹方”,但其思路仍然是值得借鉴的,也就是在保护历史街区之时我们必须要考虑,以何种形式活化这些历史街区,赋予它当代精神和灵魂。

  薛军:关键是每座城市、每个乡村要找出各自的差异性和独特性,从中找准未来改造的定位,要把专业、专注、专长融入其中,才能避免千城一面,走出一条可持续发展的道路。

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