“总把新桃换旧符”中的新桃、旧符指的是什么?

发布时间:2024-12-10 04:30

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不知不觉又一年。按老习俗又到“总把新桃换旧符”的时候了。很多人好奇的是,“新桃”和“旧符”指的是什么呢?

其实按字面意思很好理解:新桃是指新的桃符;旧符自然是指旧的桃符。那么桃符是怎么回事?为什么“符”要用桃木?

1、桃木辟邪源自上古

桃木在传统文化中具有极重要地位。《风俗通》记载:上古时,海上有座度朔山,“上有金鸡,日照则鸣”。山上有株大桃树,枝干盘绕,树的东北方叫鬼门,有鬼怪出入。入门处有门神,分别叫神荼、郁垒,负责鬼怪的察审,会把作恶鬼捆起来喂食猛虎。

桃树、桃木辟邪的源头来自这里。黄帝据此令人在门前立桃木人,门户上画有神荼、郁垒、猛虎的形象,并悬挂绳索,这就是最早的桃符。后人多认为,桃符被广泛使用是周朝开始的,“周人木德,以桃为更”,周朝尚木,用桃木作为新年更始的象征。

汉朝时,桃符被基本固定下来,每到新年更始,家家户户“立桃梗于门户,画郁垒苇茭其上”,门前立上桃木人,门上画门神、猛虎并悬挂绳索,以求家门清静、辟邪安稳。可知,早期的桃和符是分开的,桃以桃人木雕为主;符指门神、猛虎的形象。

2、桃符文化汉唐时完全确立

汉唐时桃符文化被完全确立下来,桃木人多被桃板、桃木取代,延伸出桃印、桃杖、桃剑、桃榻等。换新桃符时间也被固定并延续千年,就是阴历的元旦(大年初一),也就有了宋代王安石的《元日》诗:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”

桃木作用也被上升为“集五行之精”,能“厌伏邪气,制百鬼”。唐太宗李世民还把老门神换成了尉迟恭、秦琼,并被民间所广泛接受。古时民间有工匠专门画制桃符,现画现卖。也有贵人之家,用白丝绢拓印成木板画像的,这应该是最早的桃符印刷品。

直到宋代人们还有手定桃符的习惯,陆游曾有诗记载:“半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符”。明清时对桃符的讲究则大不如从前,桃与符合二为一,简化成在门上悬挂画有门神的木板,或者在木板上画朵桃花。随着印刷术的成熟,桃符也不全是手写和手绘。

3、桃符文化中也有糟粕

桃符文化从上古传承下来,被广泛接受后,人们赋予了其更多内涵,有对美好、幸福生活的向往,有对未来前程的祈福、祝愿等。但桃符文化的源头是鬼怪传说,难免也存在一些糟粕,甚至被人为放大,成为少数人装神弄鬼的赚钱工具,

《朝野佥载》记载了一个故事:唐朝有术士明崇俨,唐玄宗想验证他的本事,暗自让歌女到地窖里演奏。把明崇俨召来:“不知道何这里常听见乐曲声,有办法解决吗?”明崇俨马上作法,画两个桃符,钉在地窖上,管弦声就停下了。

唐玄宗大笑,把歌女叫上来问原因。她们答:“看到有两个龙头,从地窖上空出现,吓得我们不敢演奏了”,于是唐玄宗再次封赏了明崇俨。后世评论,晚年唐玄宗昏聩,术士与歌女联手骗钱骗官,把桃符文化给玩坏了……

桃本指桃木人;符本指神荼、郁垒、猛虎,后被尉迟恭、秦琼替代;再后来桃与符合二为一,桃符简化成门神,桃木也被其他木板取代……时代总是发展的。

“爆竹一声除旧,桃符万户更新”。现在的人们更喜欢大年初一贴对联、贴福字,传统的桃符文化有了新的内涵和表现形式,人们对美好、幸福生活的祝福和向往则从未改变过。

这就是文化的力量。

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