儿童生活与儿童教育

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2005年10月广西师范大学学报(哲学社会科学版)October,2005第41卷第4期JOURNALOFGUANGXINORMALUNIVERSITYVol.41No.4

[收稿日期]2005-06-12[作者简介]侯莉敏(1965-),女,江苏扬州人,广西师范大学副教授,南京师范大学博士生。儿童生活与儿童教育侯莉敏(广西师范大学教育科学学院,广西桂林541004)[摘要]儿童的存在不仅具有生物学的意义,还应该具有文化的意义。对于成长中的儿童,教育无疑是儿童生活的重要组成部分,教育具有重建生活的意义。儿童世界是由生活世界和科学世界组成,而生活世界里内在的精神生活和外在的文化(游戏的、童话的等)交织在一起。关注儿童的生活世界,就应从内至外展开,即从内在的精神生活开始向外在的社会生活铺开。[关键词]生活;儿童生活;儿童教育[中图分类号]G610[文献标识码]A[文章编号]1001-6597(2005)04-0090-04“教育”和“生活”是人类的生存、延续和发展面对的两个基本范畴。从人类总体的发展角度说,教育是人类的一种存在与延续方式。从个体上说,教育是个体发展过程必经的一种生活领域。而生活则是关于本体论的问题,即是人的生命存在的问题,它包含了人的存在、人的地位、人的本性、人的价值等问题。教育从产生之日起,就围绕着人、人生或人的生活起伏着,发展着,变革着,并与人类社会及个体生活发生着多样的联系。因此,关注教育与生活的关系成为关注整个教育发展历史的一根主线。一、生活与儿童生活关于生活,《古今汉语实用词典》中是这样解释的:“生活,就是生物生存、发展而进行的各种活动;就是生存、活着。”而作为人的生活,“至少含有以下五层含义:(1)它必然与个体的生存状态相连;(2)它是一种过程,不是静止;(3)它离不开个体的意识与自我意识;(4)它需要足够的自由;(5)它与个体的发展相关联”[1]。作为人的社会生活,衣俊卿在《论人的日常生活世界的演化》中,把它视作一个金字塔结构,认为它由三个基本层面构成:(1)处于金字塔顶部的是科学、艺术和哲学等活动的领域,是非日常的、自觉的人类精神和人类知识领域。(2)处于金字塔中部的是非日常的社会活动领域,主要包括政治、经济、技术操作、经营管理、公共事物、社会化大生产等。(3)处于金字塔底部的是以个体的生存和再生活为宗旨的日常活动领域。但无论是人的日常生活,还是非日常生活,“生活都是人的生命的存在形式,人是在生活中形成和发展的。……因此,生活既是目的,又是手段。作为目的,生活就是生命;作为手段,生活是教育的营养,而且这种营养具有本原性”[2]。可见,生活既是人的一种生存状态,也是人的一种生存背景和空间,生活是人作为生命实体的展开,它受人的先天因素的影响,但这种展开又是在一定的时间和空间中进行的,即在一定的社会生活中进行,所以又受后天社会文化因素的影响。但是,“当前社会生活变化的性质是从自然状态的存在进入文化状态的存在,在社会生活的文化中儿童生活应被看作一种生态系统的存在,社会生活应是儿童生活与成人生活在生态存在上的平衡”。即从人一生的发展来看,人的生命结果是生物与文化交织在一起共同促进发展的结果。生命进行的过程,就是人的生活过程,儿童生活与成人生活是这一过程中的不同阶段,两者既有紧密的联系,但也有本质的区别。应该说,儿童作为人这种生物体的一个发展阶段,自有人类以来就存在着。但这只是物理上的存在,与文化上的存在无关。长期以来,儿童期并不被认为是一种截然不同的生命时期。在中世纪,“儿童时代”的概念根本不存在,儿童与成人之间几乎没有什么不同,儿童作为“小成人”的概念对中世纪欧洲的时代与条件来说,是合乎逻辑的,社会经济状况不90

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