生活美学体验——.PDF

体验生活美学，享受生活哲学 #生活乐趣# #生活体验# #生活美学实践# #生活美学观念#

刘少雄 ：生活美学 的体验——— 以读儒道经典为例 ： ： Liu Shaoxiong Experience of Life Aesthetics A Case Study of Reading Classics of Confucianism and Taoism 7 生活美学的体验——— 以读儒道经典为例 刘少雄 摘 要 儒 家道 家的生活美学，是要将 学问知识 实践于生活，并将现 实生活提升到 美善的层 次，达到“和”“乐”的境界 。 儒 家认 为一切的修养功夫 ，是 以得到心灵的快 乐为 宗 旨，经 由“兴于诗 ，立于礼 ，成 于乐”的历程 ，突破 了现 实环境和 气 质生命 的限制 ，精神得 以解放 ，生活优游 自在 ，那就是真正的人 间乐事。 庄子道的精神 ，是一种艺术的精神 。 成就艺术的 人生，是要超越人 间知识的相对性和概念化的状况，消除人我、物我之 隔，得到精神 的 自由，达到“至乐”的境地。 儒道思 想的极致 ，都趋 向“和”“乐”之境——— 自由的精神 ，融入 生活 ，便有着无 穷生机 ， 自能成就如诗如 乐的 自在与适然 ，为平 淡的生活增添一份 美感 ，创造一种“无入 而不 自得”的乐趣 。 本文第一节“儒 家的诗化人生”、第二节“庄子的至乐之道”， 就是论述以上的 内容。 最后 ，则以陶渊明和 苏东坡为例 ，略述后人如何调和二 家思想 ，在生活 中实践 ，成就快 乐适意的 人生意境 。 关键词 儒 家 道 家 生活美学 修养 心灵 陶渊明 苏东坡 分类号 G252 B2 ： Experience of Life Aesthetics A Case Study of Reading Classics of Confucianism and Taoism Liu Shaoxiong 义 ，并借着 阅读 的活动 ，将 自我投入社会 的同情共感 1 儒家的诗化人生 中 ，与人产生联 系 ，而彼此 的情绪便能得 以宣泄 、疏 儒家 的学 问 ， 是人 间实践 的学 问。 人 的所学所 导 ，重 回和谐 的境地②。 思 ，都应 回归于生活 ，在生活 中实践 、体悟 ，以成就更 自由的心性 因阅读而被激发 ， 阅读本身就是一 和谐 的人际关系 ，安顿生命 ，并参与天地之化育①。 儒 种再创造 的过程 。 所谓“诗无达诂 ” ，它容许读者联 家 以为阅读经典 ， 当然可 以让人增长知识 ， 启发智 想 ，参 与个人 的经验 ，引 申发挥其意 ，但也须 以文本 能 ，活络人际的沟通 ，更重要 的是能将知识 内化为生 为依归 ， 不能违逆文体形式 的制约和语言结构 的规 命 的力量 ，涵养德性 ，超越现实环境与气质生命 的限 范 ，且在“知人论世 ”的前提下 ，“以意逆志”③ ，达到主 制 ，得到精神上 的快乐 。 客融合 的地步 。 换言之 ， 创作与阅读系以情感为主 “子 曰 ：兴 于诗 ，立 于礼 ，成 于乐 。 ”（《论语 ·泰 导 ，而理性规则亦 自在其 中。 伯》）说 明了文学艺术与人生 的关 系 ，指 引我们如何 “诗 ”之为教 ，在儒家来说 ，除 了美 的层次 ，显然 修养 ，以达到情理兼融 、主客合一 的理想境界 。 在创 更有伦理 的意义 。 卡西勒在其《艺术 的教育价值》中 作和阅读 的活动 中，作者和读者真诚至情 的感应 ，自 说 ：“美 的形式是一种 自由主动性 的产物 。 因此 ，在艺 能激发生命 的动能。 “兴” ，结合 了美感经验与道德意 术王 国里 ，即使是我们普遍 的感情 、激情或情感也都 识于一体[1]66-100 。 读者缘情兴感 ，因情体物 ，可 由作 品 要经历一

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