关于日常生活的摄影

齐鲁拍客

日常生活，是一个涉及得比较少的摄影类型，我们听得更多的大多是纪实摄影，人像摄影、风光摄影等等类型的摄影，很少把日常生活用到摄影的概念中来，但在我们的生活里，日常生活是我们每一个人每天都在亲身经历和实践的，与我们每一个人都密不可分。其内容的丰富性和复杂性，对于我们摄影人来说，是非常好的福音。谈日常生活之前，我想问问大家，有多少人觉得摄影是诗和远方？<br>有多少人会觉得摄影离我们的日常生活很远很难？不懂技术？没有专业的摄影器材？身边也没什么好拍摄的题材等等？甚至还有人认为，玩摄影穷三代。多数人认为的摄影就是拿着相机去到世界的尽头，去到那些风景秀美的地方或者各种的名胜古迹，一定是远离我们日常生活的地方才能拍出好照片，好作品？其实摄影并不难，荒木经惟说过：“摄影就是我们的生活，日常就是艺术”，他还说：“最棒的摄影学校和老师就在我们身边，那就是日常生活中的“爱””。为什么会这么说呢？因为我们每天的日子都是崭新的，每天都在发生着各种各样的变化，这世界唯一不变的就是天天在变，我们每天都在机械地、周而复始地去重复进行着一系列的活动，包括各种动作、仪式、法则、节奏、选择、风俗习惯等，而这些活动在展开时又参照了传统习惯，我们往往熟视无睹，觉得理所当然，全然忽视了它们，又或者是因为我们忙着于生活本身，我们每天在生活的地方，不管是我们上班也好，下班也好，从家到办公室两点一线，除了我们自己的社交，更多生活的苟且天天都伴随着我们的每一天，我们要如何把诗和远方放到我们的生活苟且当中来，其实摄影就是一个非常好的媒介，非常好的工具。通过摄影，我们就可以换一种方式，换一种心境生活，你的日子自然就会换了一种生活方式和生活态度。何为日常生活呢？<br>日常生活一般指平常日子里的日常活动、生活方式和生活习惯，包括起床、洗漱、饮食、学习、工作、休闲娱乐、运动等各个方面。日常生活是一种存在的方式，它不仅是我们生活的一部分，也是人类社会的一个重要方面。在《日常生活实践》中，吕斯·贾尔是这样定义它的，“日常生活就是我们每天经历的一切（或者是我们分享的一切），也是每天困扰我们的一切，甚至是使我们感到压抑的一切，因为现在生活使人忧郁。每天早上醒来时，我们必须肩负的责任，也就是生活的重担，生存的困难，或者是这种或那种情况下疲劳却带着希望生活的艰辛。日常生活就是与我们的内部世界紧密联系在一起的一切。这是一部正在行进途中的我们自己的历史，也是我们“记忆的世界”。我们应时刻把这个世界牢记在心上，记住嗅觉曾经感知的一切，记住童年曾经到过的地方，记住个人的经历，记住童年里的丰功伟绩以及快乐的事情。” 可见，日常生活涵盖了我们生活的方方面面，从小到大，从外到里，对于日常生活的摄影，我们该如何切入呢？<br>首先我们要了解，日常生活的人本其实就是进行这一日常生活的人，我们人一生下来就是自然的一部分，我们从娘胎一下来，就要吃喝拉撒睡，所以说我们正常的日常生活就是人类存在的根本。我们每一个人首先要解决的是我们自己的生存问题，这种生存的本身就源于我们的日常生活当中，所以说我们日常生活也存在于我们每一社会中，社会的点点滴滴也都在于日常生活当中。在社会上的每一个人，不管他的分工如何，或者他在社会上占据什么样的地位；不管他是最底层的打工一族，或者是最富有的一族，或者是中产一族等等，不管生活的每一个社会的每一个阶层，都有自己独有的日常生活，属于我们自己的日常生活。日常生活就是我们每个人跟直接环境当中发生相关的这种关系，它们有着各种各样丰富多彩的区别，各种现象也都富含了多种意义，而我们每天都在做着日常生活本身。日常生活除了是我们个人的以外，它也是我们整个历史潮流的基础。我们最早的人从原始社会而来，那时候的日常生活是单一的，很多地方都是同类型的，但到了现阶段，我们日常生活的特征就更多的不同，更多的异质，我们每一家的生活方式都会完全不同，即使生活在一起也未必相同，每个人都会完全不一样。每个人都是一个独一无二的。每一个人、每一个家庭都是我们社会的组织组成者，都是我们这个社会中最小的一个单位，都具备社会属性，所以我们每一个人的这些影像都是组成我们整个社会的基石。我们的每一个人、每个家庭，每一种技能，每一项日常生活都是我们这个社会的样本。每个人的日常生活每天都在发生着各种各样的变化，它的变化完全超出我们的想象，日常生活的这种不同、这种异质化，正在引起我们整个社会的文化的革命，它是我们日常生活的一种主要特征。杜普尔说：“能够吸引研究日常生活历史学家的是看不见的东西……”这些看不见的日常生活才是我们摄影人值得去关注的拍摄题材，值得我们每个摄影人去记录。我们的历史变迁都会从这些影像当中呈现出来。日常生活通过日常生活的系列和日常生活所包括的内容周而复始地反复在出现（再现），我们每天都在干这些事，比如每天的一日三餐，每天到了晚上的时候，我们就得要睡觉，到第二天早上就得要起来上班、逛街、约会等等，这些日常组成了我们生活本身。日常生活是我们自己的，但它也是整个群体的。关于日常生活的系列，最最基础也是最为重要的就是关于日常生存世界的系列。日常生存世界，是指衣食住行、饮食男女等以个体生命存在与延续为目的的日常生存资料的生产与消费活动，它反映了人与自然之间的主客体关系。说到生存，我们一生下来，眼睛都还没睁开时，就会在妈妈怀里乱蹭，就要找奶吃，所以吃是我们人生来就具备的一种能力。生来就会吃，那我们的拍摄，是否可以从吃出发来进行拍摄呢？民以食为天，说起吃，就想到了食物，大家一看到这两字，脑子里首先跳出来的影像是什么呢？是餐厅里的招牌菜？还是电视广告里的美食？但那些影像跟我们的日常生活影像都有距离。我们更多的是在家里的一日三餐，与家人的一日三餐。每一餐都包含着满满的对家人的爱。每一个家庭的每一张餐桌上的每一顿饭，都有着强大的文化烙印，我们用的餐具、我们餐盘里装的什么菜，都一一呈现在每一家的餐食里，56个民族56朵花，每一个民族的饮食文化都极具本民族特色，随着社会、科技的发展，各民族文化的交汇，你中有我，我中有你，这种跨文化的视觉经验拓宽了视觉文化的疆域，精彩纷呈，可惜的是，国内关于跟饮食有关的系列摄影作品好像并不太多，但世界上有不少知名的摄影艺术家们拍了不少这样的系列作品，他们有马丁·帕尔的《常识》，史蒂芬·肖尔《日常生活的记录者》、荒木经惟《食物》、丹尼斯·皮尔《碟子的风景》等等。除了吃，居住也是人类与生俱来的需求，古人住在洞穴里，现在人都梦想着有一套大豪宅，还带花园的那种，不同时代，居住空间也不一样，不同时代，对居住的需求也不一样，居住空间里的人和物都不一样，每个时代都有强烈的时代印迹。对于我们的居住空间，不管是你租的房子还是自己买的房子，人们渴望一个稳定的居住空间，这些空间能够用于我们日常生活的实践。这个居住空间，是城市里的一小块地方，它具有独特的存在性和社会性；也是空间使用者从他的住处开始的一系列生活轨迹的概括；还是非常重要的私人领域。而居住空间所处的城市被私人空间和公共空间的界限所分割。面对城市这个整体，我们的空间使用者无法掌握其中的规范，只能尽全力去领会和适应，用自己喜欢的生活方式和方法，给这个城市空间强加一些自身的标志，这些标志都具有强烈的文化属性和社会属性。所以，在城市里，不同的文化在这里交汇，所有的市民都是日常生活的缔造者，但由于参与日常生活的过程过于普通，让人们看不见它作为文化实践的复杂性，作为摄影人，我们不能忽视它，而是要拿起我们手中的相机，尽可能多地把自己身边的居住区域的不同文化、不同的时代印迹记录拍摄下来。在每个居住区域里，都由不同的街道串联起来，城市大街是人与人之间的中间物，处于个人和社会的存在，是一个社会的问题，也是一个城市的文本。街道就像文摘一样，是我们整个日常生活的一个集合体，街道每天都在发生着不同的变化，不同的人在这里穿梭；不同的色彩在这里舞蹈：今天街边摆出一个红凳子，明天贴一幅绿广告；今天弄一个蓝灯箱，明天又搞了一块紫招牌等等。如果今天我们不记录，明天就有可能完全不一样，画面不再只是“风景”，而是活生生的现实，是我们日常生活中的现实。对于日常生活的系列，还有一个最为重要的系列——家庭生活。我们人生来就是群居动物，我们无法像一些动物一样，出生拜拜就能跟着父母跑跳，无法快速地独立生活，我们从出生的那一刻，就需要在父母的悉心照顾下才能慢慢长大，直到18岁才能长大成人，所以，家庭是我们这个社会最小而最重要的组成单位，是社会的塔基，它是社会的，对于我们拍摄者来说，家庭生活影像是社会的缩影，每个家庭都有着自己独有的文化性，跟社会有着密切的关联。它同时又为每个家庭成员保存了大家共同的记忆和构建着各自家庭的历史，它还能够帮助我们去探寻和追问生命的本质。家庭生活影像的拍摄也是对外部世界——空间、事件、时间的探索。从古到今，家庭生活影像也是摄影师们最爱拍摄的题材之一，国内外有很多的摄影家们都有经典的、属于自己的家庭影像，比如咱们国内的焦波老师《咱爹咱妈》就是一部打动人心的作品，我每翻一次，都热泪盈眶；英国的理查德·比林汉姆《雷的笑声》、美国莎丽·曼（Sally Mann）的《亲密家庭》、尼古拉斯·尼克松《布朗姐妹的40年》、荒木经惟《爱的阳台》、李·弗里德莱德《照片里的家》、深濑昌久《家族》、上田义彦《at home》、浅田政志《浅田家》等等。日常生活不是私人的，而是社会的，是关于消费的，因为我们人就是一个消费的符号本身，我们的符号价值是大于使用价值的，每一个人在日常生活中所感受到的各种的商品，各种的货币，各种的技术的支配，全部都融入我们了现在的日常生活当中。我们日常生活也受到现在的媒体经济，各种符号的控制。在日常生活当中，最不起眼的各种的日常生活对象其实跟我们的艺术文化，我们的文明都有直接和间接的关系，哲学家列斐伏尔就认为“不平凡的事情主导了我们的文学、历史、哲学，以至于我们总是在规避我们的日常生活，对世俗的东西嗤之以鼻，但是实际上这些正是日常生活，世俗文化，在书写着我们的历史，改变着社会的未来。”所以说真正改变我们的其实是我们的日常生活，社会的改变是来源于我们日常生活的改变。日常生活的系列除了生存世界系列之外，还包括了交往（群体）、组织、观念（精神）等系列，日常生活的系列，覆盖了我们日常生活的方方面面，每一个系列都值得我们深挖，每个系列都不需要我们山高水远地去寻找，它就在你的身边，就在我们的日常生活之中。日常生活的复杂性和丰富性才是我们摄影艺术创作的源泉，《艺术》一书中这样写道：“艺术给予我们的美感有多种层次，第一层就是艺术取材于日常生活带给我们美感”。由此看来，日常生活才是对我们最有意义并且最容易拍摄的题材。也是我们最基础的拍摄题材。希望更多的摄影朋友们能从日常生活中找到属于自己的摄影系列作品，拍出不一样的日常生活作品来。选自絮絮叨叨聊摄影 2023-12-15 14:44 发表于广东

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