梁永安：人的追求，是做一流的事情，过大众的生活

发布时间：2024-12-19 03:20

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如果你常逛B站的知识区，肯定见过这样一位“50后”：

作为文学研究者，他关注当下年轻人的工作、爱情和生活议题。镜头里的他，有着略带腼腆的表情和柔和的声音。

作为一名UP主，他总能用调动自身储备的“精神资源”——大量的电影和文学作品，把它们以故事的方式讲述出来，作为例子，阐释他对年轻人的婚姻爱情现状、职场境遇、外貌焦虑、性别偏见等等问题的看法。

而这个人，就是复旦大学中文系教授、作家，梁永安。自从在“一席”演讲和发布“爱情课”“文学课”之后，他“接地气”的表达、深入浅出的观点，让他在高校之外，收获了一众粉丝。此后，他开始做播客、做视频，也影响着越来越多的年轻人。

50后的梁永安是恢复高考之后的第一届大学生。1973年，刚刚高中毕业的他作为一名“上山下乡”的知青，来到云南怒江峡谷中的一座小山村“插队”。在村子生产队的劳动经历是他最难忘的一段时光，怒江两岸壮丽的自然风光和艰难生活中具有“浪漫气质”的少数民族乡民给他留下了很深的印象。

1975年，梁永安被招工到当地的拖拉机厂，成为了一名工人。两年后，通过工作之余的自学复习，他以云南省语文卷最高分的成绩被复旦大学录取，并在完成本科和硕士的学习后，留校任教至今。

知青和工厂岁月给梁永安带来的，除了青春的焦虑迷茫，更多是劳动的幸福感，让他意识到“一个人的重要力量来源于劳动”；这段记忆也奠定了他的生活中两个重要的关键词——对世界好奇、关注他人。

这份好奇心，在他于拖拉机厂做工人的时候就已经清晰可见：那时他已经连续当了两年工人标兵，独立安装了工厂的发电机组，对半导体电路十分着迷。面对高考志愿填报，出于对电子、电器的爱好，他一度在复旦大学的“微电子”和“文学评论”两个专业间犹豫不决，好在最后他对“文”的好奇还是压倒了对“电”的好奇。

在校时，他担任过学生会、校刊、《复旦风》杂志的种种工作，还曾是研究生会的主席。而做这些事情，他其实是出于“私心”：“想在各种场合和环境中观察当代人的变化，看看‘人’这个‘物种’在不同条件下的微妙情状。”

梁永安渴望探索当代人生活，怀着疑问和求知之心四处旅行。90年代，他就在江苏江阴做过为期一年的乡村文化调查，以此了解普通村民们关心的事情和他们的文化生活。与此同时，他还出版过一部记载中国人生活形迹的人物素描集《中国奇人》。

除此之外，他还是一位旅行摄影师，有好几台精专的单反相机，“出门时他也不怕沉，扛起最专业的就走”。带着相机，梁永安跟着渔民下海，和教堂的牧师对话，了解湖南农民的耕种，探访农村电影放映员……

借着在韩国、日本、美国担任客座教授的工作之便，梁永安的相机也随着他去往了世界各地旅行。这些经历，让他得以把西方世界的文化、历史与中国相比较，从而凝结成他在课堂上、视频中、播客里的观点。

尽管有这么多重身份，有一个身份，是梁永安最看重的，那就是“做时代和人的记录者”。这也是他做课程和节目、出版新书、希望与年轻人对话的初衷。他曾说过，当代社会是个“三明治”，生活在这片土地上的三代人，每一代都跨越了一种文明——从祖父母一辈的农业文明、到父母辈的工业文明，再到今天90后、00后的后工业文明时代。

他关心上两代人的昨天，更关注年轻人的今天。

在他的新书《梁永安：阅读、游历和爱情》中，除了谈论爱情，他更是针对年轻人在生活中所面对的各种问题，尽可能地做出回应。新书中，他谈到自我、孤独、阅读，也谈到女性的成长、性别意识……新书的序言尤为动人，那是梁永安回忆他在云南高黎贡山的知青岁月。联系书中后面的内容，似乎那个热爱劳动、焦虑于高考的青年梁永安，正是在跨过时间，和今天的青年对话。