恒源祥品牌焕新:如何在传承与创新之间编织海派新风尚?

发布时间:2024-12-22 05:38

手工艺生活:传承与发展,让传统手艺焕发新生。 #生活乐趣# #生活艺术# #手工艺生活# #编织生活#

9月27至30日,国民品牌恒源祥携以“品牌焕新”系列为主题的展览,亮相2024世界设计之都大会(简称WDCC)。继去年在WDCC呈现实用艺术装置美学作品《花的三重境·繁光》后,恒源祥此次基于近百年的品牌历史,重点探索海派设计美学方向。设于WDCC恒源祥展厅的展览共分为四个展区呈现,“OOTD橱窗”“未来新意场”“匠心工坊”和“恒源祥之家”。

“OOTD橱窗”区域直观呈现了恒源祥焕新系列,以十套系列男装展示了十种生活方式。“未来新意场”区域以九张照片讲述了品牌的脉络与变迁,另外通过AI试衣、自助图案设计体验,邀请观众感受品牌的传承与数字时代的美学价值。“典藏工匠坊”区域是恒源祥百年历史的具象化体现,海派绒绣传承人李蔷现场展示精品绒绣,与观众进行近距离互动,旨在激发年轻一代对传统工艺的兴趣,推动非遗技艺的可持续发展与传承。“恒源祥之家”区域打造了独特的海派会客厅,品牌经典元素陈列于空间中,讲述着品牌的演变与创新,亦彰显了精致细腻、宾至如归的海派魅力。

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恒源祥展厅“OOTD橱窗”展区

恒源祥董事长兼总经理陈忠伟介绍到,“海派不是一个很鲜明的风格,它是一种融合”。因此展览从海派时髦故事出发,融合新时代的摩登时尚,以及品牌近百年来沉淀的历史资产,实现了传统与未来的有机链接,展示了面向未来的、全新的美学生活方式。

为了更好地解读品牌的展览空间,以及恒源祥与海派文化、海派美学的联结,9月28日,恒源祥特别召开品牌焕新“2024全新产品系列”发布会。在发布会中,中国服装协会专职副会长杨晓东分享了行业视角的洞察,上海设计周总经理裔照珺对“海派设计美学课题”整体方案进行了详细解读。此外,财联社联合恒源祥,组织了以“海派文化·恒好百年”为主题的圆桌论坛,深入探讨了海派美学与文化的变革、发展。

恒源祥品牌焕新“2024全新产品系列”发布会视频

杨晓东在致辞中指出,中国服装产业不仅是基础性消费品产业,也是体现技术进步、社会文化发展和时代变迁的创新型产业。在产业发展的过程中,设计和文化成为了提升产品价值的关键因素。而今,当前服装品牌面临的问题是,如何将中国传统服饰文化与当下的审美融合发展。恒源祥通过深挖海派文化,推出了一系列焕新产品,不仅响应了当前的国风时尚潮流,亦展现了中国传统文化与现代审美的融合,其独具特色的文化因子不仅有助于提升品牌力,亦向消费市场提供了更有温度、更有感情的产品。

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中国服装协会专职副会长杨晓东致辞

裔照珺在发布会现场深度解读了“海派设计美学课题”整体方案。双方此次合作始于恒源祥于今年3月开启的“品牌焕新”计划,“海派设计美学课题”方案是“品牌焕新”计划的具体落实,由品牌携手上海设计周共同创作。双方合作旨在深耕海派文化与生活方式,以时尚设计传递何为上海设计,何为海派文化,何为传承与创新。项目成立以来,恒源祥与上海设计周就“经典品牌如何以设计美学为抓手焕发新生”话题进行了多次探讨交流,并且邀请独立设计师支晨担任品牌焕新系列的主设计师,开发新系列男装。

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裔照珺在发布会现场解读“海派设计美学课题”整体方案

在最初的解题思路上,团队首要考虑的是尊重传统、经典和中国设计,同时确保品牌能够与时代共鸣,与未来对话。为此双方共同研究了上世纪30年代的海报、杂志及其他历史资料,并且从1937年杂志《玲珑》专栏“男子时髦服装的常识”中获得灵感,构建了系列的设计路线和基本形态。随后双方在编织手法、色彩、材料工艺、配饰上挖掘,将恒源祥流传百年的编织手法化为新系列的图案、纹样,并且在色彩上大胆融合,展现海派文化“海纳百川,有容乃大”的意蕴。最终呈现的“2024全新产品”系列,讲述了创新海派生活方式下的衣着风尚。

在将焕新系列落实到实体展示的过程中,双方以国际化标准、年轻化视野完成了系列成衣的拍摄、上刊,尝试以此与全新的年轻群体建立共鸣。在线下展示中,系列服饰展陈没有局限于新系列的单一呈现,而是创造了拥有完整体验感的展览路径,“OOTD橱窗”讲述时尚缘起,“未来新意场”表达数字内容与设计的互动,“匠心工坊”讲述品牌与工匠的坚守,“恒源祥之家”将品牌的焕新与对传统的尊重有机融合。与此同时,整个展览空间中,中国设计、上海设计、品牌的文化资产无处不在,这些线索形成了展览的动线,也完整了品牌的故事讲述。

在之后的圆桌论坛环节,财联社品见频道主编许嘉婕担任圆桌主持人,邀请恒源祥董事长兼总经理陈忠伟,上海市美学学会会长、上海交通大学人文学院教授祁志祥,青年设计师、恒源祥品牌焕新系列主设计师支晨,上海视觉艺术家、摄影师及策展人郑阳,共同谈论了对海派文化与美学的深刻见解,并且分享了对系列的解读。

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“海派文化·恒好百年”圆桌论坛,从左至右分别为:财联社品见频道主编许嘉婕,上海视觉艺术家、摄影师及策展人郑阳,恒源祥董事长兼总经理陈忠伟,上海市美学学会会长、上海交通大学人文学院教授祁志祥,青年设计师、恒源祥品牌焕新系列主设计师支晨

“海派文化·恒好百年”圆桌论坛实录

许嘉婕:大家好,很高兴恒源祥今天给我这个机会,作为一个上海人可以主持上海经典品牌的圆桌。第一个问题我想先问问郑阳老师,郑阳老师我知道您不是上海人,作为木心先生晚年御用的摄影师,海派文化对于您的艺术创作产生了怎样的影响?

郑阳:我来到上海已经有14年了,小时候就从书本、电视上看到上海的风景、建筑,因此从小就对这个城市产生了深深的热爱。正如您所言,我之前给木心先生拍摄了3年的照片,木心先生也在上海生活过,包括他的老师林风眠先生的画室也坐落在南昌路,我刚来上海的时候就住在陕西南路、南昌路一带,也是为了追寻木心先生的足迹。木心先生带给我的影响是非常大的,他从文学上、艺术上都给了我非常大的启发与动力支持。

我见到他的时候我还没来到上海,为他拍摄照片之后,我通过他的书本进一步了解了上海,同时因为小时候对上海的向往,我2010年来到了上海,14年真的很快。今天来到了恒源祥立足海派文化的展厅,其实,我小时候也是看着、听着恒源祥的品牌故事长大的,这个品牌真的是我们80后的记忆。

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许嘉婕(左)和郑阳(右)

许嘉婕:谢谢郑阳老师,郑阳老师从事的是艺术行业的工作,必然跟美是分不开的,接下来我想问问祁会长,您主编出版了《中国当代美学文选》,是否能用您的美学视角,给我们解读海派文化的特征?

祁志祥:我跟恒源祥的交往有两年多了,原来我是恒源祥品牌的使用者,后来走进他们的上海总部,对恒源祥的历史和特色有了切身的了解。同时,在跟恒源祥合作的过程当中,我们的契合点在于,他们负责美学实践,我们从事美学理论,两者的关联在于,一个很好的美学理论可以指导实践,一个好的审美实践能够得到美的理论的有效支撑。

恒源祥伴随着上海的开埠出现,是海派文化在纺织品牌、服装行业的代表,它的第一代创始人是沈莱舟,然后是刘瑞旗,第三任是现在的陈忠伟。恒源祥是较早创立的中国服装品牌之一,但经典品牌也需要新的掌门人不断注入新的内容,也就是说,品牌发展需要立足于传统创造的经典,同时以开放的姿态、包容的情怀,盯向世界的前卫,在西方和中国、现代和传统中找到某种契合点,不断给品牌注入新的活力、新的生命,使品牌光景长新。

我们美学理论在跟他们结合的时候,始终强调两个维度:第一,好的品牌应当给消费者带来全心全意的快乐消费,这是美的快乐维度;第二,带来快乐消费的同时,还要让消费者不要为感官的快乐所迷惑,能够用的时候感到有质量、有传承、有价值,也就是价值的维度。

我觉得恒源祥在快乐消费和价值消费两方面都做得很好,并且从这两个维度不断给我们制造新的惊喜。我今天作为服装行业的消费者和“外行人”,带着学习的心情过来参观。刚刚走过了他们100多平方米的展厅,虽然我对品牌已经有所了解,但还是发现,它不断给我们带来新的惊喜,所以我也向大家友善和郑重地推荐,让我们一起走进恒源祥,在恒源祥消费。

许嘉婕:快乐的消费同时也是美的消费,提起这个,我们陈董最有发言权。我在参观展厅的时候,也感受到了品牌百年的非遗技艺、百年的品牌历史还有国际时尚趋势。我想问问陈董,您对此次品牌焕新系列在海派文化上的创新演绎有怎样的解读?

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祁志祥(左)和陈忠伟(右)

陈忠伟:今年上半年有一部剧《繁花》火遍了大江南北。我采访了我们全国各地很多的合作伙伴,我问他们,你是听的普通话还是上海话版本?很多人虽然听不懂上海话,但是他喜欢上海话的那种状态和感觉,也看了沪语版的《繁花》。

其实上海这个地方非常奇特,1843年开埠,到现在差不多180年的时间,但是上海已经成为整个世界的经济中心、文化中心、时尚中心,各类中心不胜枚举。上海这块土地也孕育出了很多在近代以来对全世界有影响力的大家,诞生了很多仁人志士,上海能够发展到今天我觉得是有特殊原因的。

恒源祥非常幸运,我们在1927年诞生于上海,我们的创始人是来自苏州的东山人,他最早在上海洋行打工,并且接受了西方的文化,那个时候正是上海全面开放以后,接受了一种新的工业文明方式。在中国过去几千年当中,我们一直是农业文明,所以我们的衣食住行是在农业文明的基础上创造的,当西方的工业文明进入人们视线的时候,它对所有人的冲击是翻天覆地的。上海作为中国现代化的实践区,在90多年当中逐步变化、蜕化和进化,这样的过程形成了现在的上海。恒源祥就是这个过程的缩影,恒源祥也应该有这样的使命和担当,把这个历史过程不单是记录下来,还要在未来更好地起到引领作用。

所以今天我们邀请了社会各界人士,来参与我们的发布会,可能今天的发布会仅仅是一个起点,我们希望这个起点在未来能够持续地发展下去。前不久我们刚开完了年度大会,邀请了法国、日本的合作伙伴等,我们在全球有很多时尚领域的合作伙伴,未来希望将东方和西方文化更好地融合在一起,创造出一种全新的海派生活方式。我觉得海派生活方式不单属于上海,也是属于世界的,这是我们恒源祥每一个人的使命和愿景。

今天非常感谢上海时装周、上海设计周给我们很好的平台,帮助我们实现了1.0版本的创新,完成了从无到有的过程。感谢我们的设计师支晨,在这个过程中付出了非常多的艰辛努力,我们今天看到的就是大家在7个月过程中,把恒源祥所有的脉络进行了梳理,最终呈现出来的面貌。也希望大家多提宝贵意见,以便我们把海派文化上升到一个更好的境界。

许嘉婕:一个如此成功的品牌焕新系列,它的主设计师其实就在台上。支晨您好,在设计过程中,你有什么具体的设计故事能跟我们分享一下吗?

支晨:首先非常感谢陈董的信任,我接到这个任务的时候其实挺忐忑的,因为我对恒源祥的印象可能只停留在那句耳熟能详的广告词,它对我来说是很模糊的。这个品牌具体做什么,最初除了广告词之外,在我印象里是没有一个具体的产品的。

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青年设计师、恒源祥品牌焕新系列主设计师支晨

我第一次去恒源祥开会的时候,他们带我在一楼的展览馆转了一圈,看到恒源祥最一开始卖纱线阶段的那些小人书,到纱线的色卡,再到他们做的很多奥运会的火炬手服装、慈善工程的服装,以及一系列收藏。我起初跟陈董交流的时候,觉得这个品牌好像跟我有点格格不入,因为我最初认为恒源祥是很传统的企业。但是后面跟陈董工作的过程中,我发现他身体力行地体现了海派精神。

为什么这么说?我每一次做一个设计,比如我去图书馆看资料,然后做设计,他都会大力支持。他说,你是专业的人,我们找你就是要做专业的事儿。我觉得这个态度特别的海派精神,上海的这种职业精神、包容、对专业的支持与理解,特别让我感动。这就是上海精神,也是我们特别摩登的一个点。

一开始我们还处在探讨的层面时,陈董给我推了海派的专家,我们一起开会议,一起看怎样做设计,因为它是上海的,是中国的,而不仅是做一件漂亮的衣服。因为在我看来,一件漂亮的衣服哪里都可以有,意大利可以有,纽约、巴黎可以有,那什么是属于恒源祥在上海的好看设计?这个才是最有价值的。所以我们不断地探讨什么是海派。我对这个概念最开始的感受也停留在抽象层面,我觉得上海可能比较精致,比如说疫情的时候,只有上海人下去做核酸的时候,会fulling fashion dressed(打扮非常精致),这就是上海人,特别典型。

我是厦门人,我当时在想,我该怎么做?海派文化很抽象,每一个人说出来都不一样。我们当时就想,得去图书馆里找,我们找到了《玲珑》这本时髦的杂志,正巧是恒源祥诞生那一年的杂志中有“男子时髦服装的常识”专栏。

但是后面陈董向我抛出了一个非常重要的问题:这跟恒源祥有什么关系?它是在那个大背景下,但是它和恒源祥没有关系。然后陈董就从他的箱底挖出了一打小人书给我,我们对里面的每一个符号进行了解构,最终呈现了这个系列。而且当时关于那打小人书,我们还有非常郑重的交接仪式。

许嘉婕:其实说到这里,我们已经迫不及待地想去展厅看一下新系列了,所以我最后再向郑阳老师和陈董提两个小问题。郑阳老师,请您用非常简短的两句话告诉我们一下,海派文化对您来说最大的吸引力是什么?

郑阳:只有两句很难,我觉得浓缩起来应该是:承前启后,继往开来。

许嘉婕:那想请教一下陈董,其实海派文化自带自我更新机制和能力,您觉得海派文化如何一直保持生命力?

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陈忠伟(左)与杨晓东(右)共同参观展厅

陈忠伟:上海有很多的解释,我觉得最好的解释是“上善若水,海纳百川”。“上善若水”是源自道家的思想,是中国人对自然的理解,“海纳百川”更偏向于西方的开拓精神,这两个词把“上海”两个字概括了,同时也是海派精神的精华。所以恒源祥要做的事情就是,在东方文化中找到它应该要传承的经典,我们也希望在西方的文化中,找到它未来走向世界的一个方式,这两个结合是我认为海派很重要的核心内容,这也是我们这次所做的重要尝试。

许嘉婕:感谢陈董。我们今天圆桌论坛到此结束,感谢大家的莅临,感谢联合体的朋友们来到现场。接下来请大家移步展厅探秘,仔细看看恒源祥这个拥有百年历史的品牌到底有怎样的魅力,与海派文化之间的关系到底是怎样的,谢谢大家。

题图说明:恒源祥展厅
图片来源于WDCC,版权归原作者所有。

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