生活的哲学[英]朱尔斯·埃文斯 著.pdf

发布时间:2024-11-24 02:33

雅斯贝尔斯的哲学强调历史、存在与人的使命 #生活知识# #生活感悟# #生活哲学家#

目录 引言 前言 欢迎来到雅典学院 01 哲学 :幸福生活的起点 美德的战士 02 做 自己生命的舵手 03 哲学是身心的操练 04 接受和适应人生中的不完美 哲学的盛筵 05 享受当下的艺术 神秘主义者与怀疑论者 06 我们为何身处这个世界 ? 07 格言的力量 08 哲学 :批判性思维 政治学 09 纷繁社会中的简单生活 10 我们能建立一个完美社会吗 ? 11 平行人生 :榜样的力量 12 在共同的生活中实现幸福 尾声 思考死亡 ,就是思考人生 课外辅导 附录一 改进 自我的动力来 自情绪 附录二 有趣有用的苏格拉底传统 附录三 让理性放假 ,在音乐里活 ! 前言 欢迎来到雅典学院 教皇尤利乌斯二世特别热衷于家居装饰。他不满足于布拉曼特设计的圣彼得大教堂的圆 顶、米开朗琪罗画的西斯廷教堂的天花板,又聘请了一位相对不太知名的画家——来自乌尔 比诺的27岁的拉斐尔,让拉斐尔给他的梵蒂冈宫殿的私人图书馆绘制一系列巨型壁画。这些 壁画将展现尤利乌斯图书馆中的主题:神学、法律、诗歌和哲学。今天,特别受到赞赏的是 最后一幅壁画 《雅典学院》。在这幅画中,拉斐尔画了一群古代哲学家,主要是古希腊的, 但也有古罗马、古波斯和古中东地区的,他们聚在一起热烈地交谈。画中并没有把哲人们画 成学者。可以肯定,画中间正在辩论的两个人是柏拉图和亚里士多德,他们手中拿着书。比 较肯定的是,左前方在写方程的是毕达哥拉斯,悲伤地独自坐在那里的是赫拉克利特,坐在 大理石台阶上的名声不太好的那位可能是犬儒派的第欧根尼。苏格拉底在后排,正在盘问一 个年轻人,最左边微笑着、戴着花冠的可能是伊壁鸠鲁。显然,这是一群形态各异的哲学 家,他们提出了截然不同的、激进的思想,其中许多都超出了天主教教条的范围。伊壁鸠鲁 是一位唯物论者,柏拉图和毕达哥拉斯相信转世,赫拉克利特认为存在由火构成的宇宙智 慧。但在这里,他们都在梵蒂冈宫殿的墙上喊叫着。 《雅典学院》是我最喜欢的画之一。我喜欢它秩序和混乱之间的平衡,喜欢这些人都有 着独特的性格,但他们的思想又有着根本的统一性。我喜欢画中央穿着鲜艳、飘逸的长袍, 正在辩论的柏拉图和亚里士多德。他们一个向上指着上天,一个向下指着街道。我喜欢它的 都市背景,不清楚那是一座庙宇、一个市场,还是某个理想城市的拱廊。在那里,人人都可 以加入谈话,平凡与崇高紧密结合。在看这幅画时,我心想:加入那样的对话会怎样?在雅 典学院中学习,聆听那些伟大老师的教诲,“大胆地跟他们说话”会是怎样?他们对我们的时 代会说些什么? 本书是我梦想中的学校、我的理想课程,我努力把它设计成拥有雅典学院的全日通行证 会有的经历。我把12位古代最伟大的老师聚在一起,向我们传授现代教育缺失的内容:如何 控制我们的感情、如何应对我们的社会,以及如何生活。他们教给我们励志的艺术 (西塞罗 写道,哲学教我们做“我们自己的医生” ),但那是最好的励志,不是狭隘地只关注个人,而 是扩展我们的心灵,把我们跟社会、科学、文化和宇宙联系在一起。这一过程不是规范性的 ——老师之间意见不一 (实际上,他们当中有些人非常看不惯对方),本书提出的不是一套 而是好几套哲学。但,就像在拉斐尔的画作中那样,在多样性背后有着统一性:所有的老师 都对人类的理性以及哲学改善我们的生活的能力感到乐观。 在早上点名时,学院的校长苏格拉底会告诉我们,为什么哲学能够帮助我们,对我们的 时代发言。之后,白天的课程分成4节。早上,斯多葛派将教我们如何成为高尚的战士 (之 所以这么说,是因为我们将遇到的许多当代斯多葛派人士都是士兵)。在午餐时,伊壁鸠鲁 将传授我们享受当下的艺术。在晌午的神秘主义和怀疑论课上,我们思考我们个人的哲学跟 我们的宇宙观和上帝的存在或不存在的关系。在最后一节的政治课上,我们思考我们与社会 的关系,以及古代哲学对现代政治的影响。之后,苏格拉底主持毕业典礼,给我们上一堂关 于“死亡的艺术” 的课程。如果你还想深入地探究,我的网站www.philosophy forlife .org上还有 许多课外活动,上面有对你在本书中遇到的一些人的视频和文字采访,以及“全球哲学地

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