1000年之后,重晤宋代生活美学

发布时间:2024-12-13 00:12

宋词是宋代文学的主要形式,代表人物有苏轼、辛弃疾 #生活知识# #历史#

  秦汉两晋隋,唐宋元明清。两宋王朝,绵延三百二十年。商业繁盛、文化兴旺、科学创新,让后世为之惊叹。在浩瀚中华的历史长河中,灿如明月。

1000年之后,重晤宋代生活美学

图片来源于网络

  NO.1 | 壹

  中国现代著名历史学家陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”如果说盛唐是四夷宾服、万邦来朝,让世界瞩目中华的强盛帝国。那么宋代所达到的物质与文化高度,在中国整个封建社会历史时期,可说是空前绝后。

  宋代重文轻武,“满朝朱紫贵,尽是读书人。”文人的地位得到了空前的提升。二程、朱熹创立的理学,融汇儒、佛、道三家思想,在宋朝得到了空前的复兴。欧阳修、苏轼扛起了北宋文坛的大旗,柳永、李清照光耀了南宋词坛的门楣。司马光在砸缸之后写下了御笔赐名的《资治通鉴》。沈括的《梦溪笔谈》,记录了活字印刷、指南针、火药等那些年响当当的黑科技。宋代,把人类文明生生往前推了一大把。

1000年之后,重晤宋代生活美学

沈括 图片来源于网络

  NO.2 | 贰

  宋代最不缺的是什么?是诗人、词家。

  北宋时,有个诗人叫苏舜钦。为人豪放不羁,爱喝酒。在岳父家的时候,每天黄昏喜欢边读书边喝酒。岳父派人去看,原来他在读《汉书·张良传》。读到张良行刺秦始皇,抛出大铁椎只砸在随从车上时,拍案叹息:“真可惜呀!没打中。”于是满满喝了一大杯酒。苏舜钦晚年,还曾补写家传的唐代怀素《自叙帖》,天下第一草书在手中挥洒自如。下面的故事,就跟这个苏舜钦有关。

1000年之后,重晤宋代生活美学

唐·怀素《自叙帖》 图片来源于网络

  提到苏州园林,大家都会想到沧浪亭。这座园林,最早是五代吴越王钱缪之子钱元亮的池馆。到宋代时,园子已然凋敝。这时,苏舜钦闪亮登场。他花了四万贯钱买下废园,修缮后题名“沧浪亭”。四万贯相当于现在多少钱呢?网上有个叫无斋主人的算法,把宋代的一贯钱定为300元人民币。这么算的话,苏舜钦相当于花了1200万买了沧浪亭。而现在北京一套最普通的四合院,价值就得过亿。这么一看,苏舜钦的眼光还真是不错。

1000年之后,重晤宋代生活美学

沧浪亭 图片来源于网络

  这1200万下去,砸出了苏州园林乃至江南园林的一大鼻祖。欧阳修也应邀而来,写下《沧浪亭》长诗:“清风明月本无价,近水远山皆有情。”沧浪亭由此名声大振。这种以山林为核心,四周环列建筑,亭榭长廊与园内山水,通过漏窗的渗透作用,将整个园林融成一体的造园手法,从宋代园林一直传承至今。

  NO.3 | 叁

  宋代园林美,建筑更是不遑多让。

  因为经济和技术的发展,宋代的建筑技术达到了很高的水平。跳出了唐朝梁柱铺排的工整模式,变得自由多变,外型也更为成熟与专业。建筑风格一改唐代雄浑的特点,给人一种轻柔的感觉。油漆的大量运用,窗棂、梁柱、石座雕刻、彩绘变化十分丰富,柱子造型变化多端。

1000年之后,重晤宋代生活美学

《营造法式》 图片来源于网络

  数千年来,工匠们的建筑技艺多依靠口耳相传,子承父业。到了宋代,一部建筑学的旷代巨著横空出世。它,就是——《营造法式》。在这部书中,对施工和度量的描述非常深入,比以前的文献更有组织,为后世朝代的建筑提供了可靠依据。中国建筑在工程技术与施工管理,从此达到了一个新的水平。

1000年之后,重晤宋代生活美学

保国寺 图片来源网络

  在宁波,就有一座宋代的建筑完好的保存至今。它,就是建造于北宋大中祥符六年(1013年),大殿结构形式“为四明诸刹之冠”的——保国寺。传承千年的“北宋大殿”,最能代表保国寺的建筑精华,是江南现存最古老保存最完整的木构建筑。《营造法式》里,就借鉴了许多保国寺的建造经验。

  NO.4 | 肆

  宋代的文人气,苏州园林的底蕴风致,《营造法式》的建筑法则,构成了宋代生活方式的骨与血。而程朱理学,则在这一派奢雅中,提取了“去人欲,存本心”更深层次的精神追求。完善德行,降低欲望,人在千金修得的园中,心境澄澈,圆满人格。这种近似“断舍离”的思想,是人生最为难得的“奢隐”状态。舍弃应舍的,方得大自在。

1000年之后,重晤宋代生活美学

图片来源网络

  如果你问我:宁波最自在的地方在哪?我的答案是:龙观。这里,是海曙的森林后花园。浅浅的山,蜿蜒的溪,和隐在青山四合里的民宿、名胜和古迹。

1000年之后,重晤宋代生活美学

中坡山森林公园 图片来源网络

  龙观的森林覆盖率达到了惊人的86%,负氧离子8300个/cm³。这里的呼吸,和一千年前的宋代如出一辙。全国12家白金级民宿之一的龙观禅那,选址于此。国家AAAA级景区五龙潭、中坡山森林公园、大松湾古道......让这里的生活跳脱都市的喧嚣,在野逸的自然中找回内心久违的宁静。

1000年之后,重晤宋代生活美学

  龙观禅那

  (资料来源:《宁波市四明山区域发展规划纲要(2016-2020)、中科院宁波环境监测站数据》)

  NO.5 | 伍

  自在,在郊野之间。而这一份自在,也有它的名字。在龙观龙溪线旁,有一座隐于青山的中国院子——国骅·悦青山。它将宋代传袭至今的造园技艺与建筑法则,在当代生活的诉求下精细考量。生活,不再是形色匆匆的惯常模样,而是在国风宋韵的文化深处,实现生命真正的粲然绽放。

  国骅·悦青山,采用三重地面抬高,由巷道穿庭入户,逐级抬高1.6米。除了采光更好,且自然形成独立院子。约14.1米栋间距,将紧狭的建筑空间还给园林。全人车分流,不仅安全,更让地面的园林景致变得丰富起来。行走其间,仿佛穿越千年,重新遇见了宋代园林与建筑的风姿与荣光。

1000年之后,重晤宋代生活美学

项目效果图

1000年之后,重晤宋代生活美学

项目效果图

  园纳天地,院藏中国。6月6日,国骅·悦青山宋代生活美学馆,即将于和义大道风华献映。宋代宫廷服饰大秀,宋代生活美学的当代样本,于宁波繁盛之芯,发出来自龙观青山的邀约。国风传千年,青山院归来。

  国骅 · 悦青山宋代生活美学馆

  (和义大道星巴克旁小广场)

特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。

网址:1000年之后,重晤宋代生活美学 https://www.yuejiaxmz.com/news/view/457765

相关内容

宋代文人 生活美学
简析宋代生活美学
《泰晤士报》整版刊文报道中国美院毕业展:东方千年灵感之地高等学府持续激发艺术“生活力”
宋朝的生活美学
《宋式艺术生活》:以图像细节发现宋代生活美学
与时间对谈:追寻宋式生活美学,演绎当代人居理想
宋代士人生活美学观念研究
巅峰时代的生活美学(宋代茶书八种序言)
好书·推荐|《宋式艺术生活》:以图像细节发现宋代生活美学
【美学.旧物】旧物之美 宋冬用艺术述生活哲学

随便看看