中国传统生活方式的幸福实践

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【摘要】：第六章　中国传统生活方式的幸福实践生活方式问题，在改革开放以前似乎是个“禁忌”，很少或几乎无人撰文论及。诚然，中国传统的生活方式受到当时诸多条件的限制与影响，更多地体现为一种被动的形态而非主动选择的结果。

第六章　中国传统生活方式的幸福实践

生活方式问题，在改革开放以前似乎是个“禁忌”，很少或几乎无人撰文论及。直至改革开放，这种“禁锢”悄然打开，生活方式问题的研究随之兴起，并逐渐成为“热点”问题。令人遗憾的是，关于传统生活方式，理论界比较一致的看法是：传统生活方式是与现代生活方式相对应的一种生活方式。传统生活方式具有保守性、封闭性、落后性等特征，并就此认为传统生活方式与现代生活方式格格不入，主张变革这种生活方式。如，郑州大学刘应杰认为，中国传统的生活方式是一种“封闭的生活方式”[1]；中国社会科学院王玉波分析指出，传统生活方式是传统人的生活方式，具有宗法性、封闭性、落后性，认为“从总体上看，传统生活方式是已经走到了尽头的、过时了的生活方式”，主张“从根本上变革传统生活方式”；[2]解建红等人认为：“中国传统的生活方式是生存型的……封闭、单调的。”[3]

不难看出，以上学者对于中国传统生活方式更多的是从消极层面理解的，在一定程度上割裂了其与现代生活方式的联系，造成了对传统生活方式的片面理解，使这种生活方式的可借鉴之处就此黯然失色，更重要的是脱离传统文化孤立地谈论生活方式。其实，大可不必全盘否定之。诚然，中国传统的生活方式受到当时诸多条件的限制与影响，更多地体现为一种被动的形态而非主动选择的结果。然而，并不排除“有一些依然是人们真心愿意与视为归属的”[4]。正是这样的一种生活方式，让生活于其中的古人尤其是古代的农民和文人感受到无尽的幸福与快乐。这是因为，传统生活方式与传统文化的本质规定性紧密相连，是传统文化的载体或表现。这种生活方式是在传统文化的幸福思想、幸福理念指导下的，它合乎并体现出幸福的“道德性、适度性、精神性、共享性、节俭性、和谐性等本质特征”[5]。因此，传统生活方式本质上就是一种幸福生活方式。

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