汉式生活丨古代文人之书房意趣

汉服是中国传统服饰，现代人穿汉服可体验古代文化。 #生活知识# #传统文化#

书斋始于汉唐，宋元普及，明清鼎盛。

书房无一定之规，富者筑楼，贫者一席。

书房，是文人的道场，是他们追求仕途的起点，是他们寻找自我的归途。作为具有精神属性的私人空间，读书人用来安放他们的心，表达他们的个人意趣。文人的书斋在传递大时代风貌的同时，又呈现出个性化的风格特征。

摄于杜甫草堂

最有名的书斋，大约是蒲松龄的“聊斋”，杜甫的“浣花草堂”。宋时，司马光的书斋叫“读书堂”，陆游的书斋叫“老学庵”，听起来又端正又土气，一派做学问的严肃紧张。张岱的“不二斋”，李渔的“芥子园”，袁枚的“小仓山房”，活泼俏皮，带着通达与享乐的意趣。

在明清时期，家里有间书房，是特别普遍、特别时髦的事儿。《红楼梦》里，探春住在“秋爽斋”，书房阔朗大方，毫无闺阁脂粉气，装饰着米襄阳的烟雨图、颜鲁公的墨迹。

秋爽斋·建筑效果图

《金瓶梅》里西门大官人家里也有个书斋，叫“翡翠轩”，安置了彩漆描金的书橱，不过西门庆可顾不上读书弹琴，只为追赶流行，附庸风雅。

有那么一帮有钱、有闲、有知识、有文化，还天天变着法儿对自己特别好的人，像是，文震亨、高濂、张岱、李渔、袁枚。

他们大多少时即为文人，有闲情、爱繁华，专心致志的研究了关于书房的选址、建筑、硬装、软装，还特别认真的写了文章，指导人们如何在更好的装的同时，切实提高生活品质，从而达到修身养性之妙用。

下面这几本古书，帮你了解让现代设计师汗颜的古人对书房的软装要求。

书斋宜明静，不可太敞。明净可爽心神，宏敞则伤目力。窗外四壁，薜萝满墙，中列松桧盆景，或建兰一二，绕砌种以翠芸草令遍，茂则青葱郁然。旁置洗砚池一，更设盆池，近窗处，蓄金鲫五七头，以观天机活泼。

——高濂《遵生八笺》

遵生八笺教导我们，书房，宜留小窗，过于宏敞收不住心神。摆几组盆景，聊表情趣，离窗户较近的地方可以养上几尾鱼，让书房动静皆宜，充满活力。

斋中长桌一，古砚一，旧古铜水注一，旧窑笔格一，斑竹笔筒一，旧窑笔洗一，糊斗一，水中丞一，铜石镇纸一。左置榻床一，榻下滚凳一，床头小几一，上置古铜花尊，或哥窑定瓶一，花时则插花盈瓶，以集香气，闲时置蒲石于上，收朝露以清目。或置鼎炉一，用烧印篆清香。冬置暖砚炉上。壁间挂古琴一，中置几，如吴中云林几式最佳。壁间悬画一，书室中画惟二品，山水为上，花木次，鸟兽人物不与也。

——文震亨《长物志》

长物志事无巨细描述书房配置器物，从文房笔砚到哥窑定瓶，闲时插上鲜花，收早上朝露以清目，平时，焚香置鼎，冬天暖砚炉研磨，烤手，壁挂古琴，偶弹奏之，好不舒适惬意的独处生活。当然，书房挂画也有讲究，山水为上，花木次之，鸟兽人物尽量避免，也是期许以山水之心胸，定频气场，增长浩然之气的方式罢了。

墙土壁，极有萧疏雅淡之致。厅壁不宜太素，亦忌太华。名人尺幅，自不可少，但须浓淡得宜，错综有致。书房之壁，最宜潇洒。壁间书画自不可少，然粘贴太繁，不留余地，亦是文人俗态。

——李渔《闲情偶记》

李渔描述了，书房的墙，最后是土墙，没有颜色的倾向与修饰，便是以雅淡为主。利用名人字画增加厅壁的内容，不宜太素，更不宜繁复太华。太华，尚露俗态，非宜人，但毁人也。

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